出自宋朝杜安世《賀圣朝》
東君造物無(wú)凝滯。芳容相替。杏花桃萼一時(shí)開(kāi),就中明媚。綠叢金朵,枝長(zhǎng)葉細(xì)。稱(chēng)花王相待。萬(wàn)般堪愛(ài),暫時(shí)見(jiàn)了,斷腸無(wú)計(jì)。
注釋參考
王相
(1).諸侯王之相。 三國(guó) 魏 王肅 《諸王國(guó)相宜為國(guó)王服斬缞議》:“王則國(guó)家所以封,王相則國(guó)家使為王臣,但王不與理人之事耳?!?/p>
(2).星座名。即王良。《韓非子·飾邪》:“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數(shù)年在西也?!?梁?jiǎn)⑿?解引 尹桐陽(yáng) 曰:“王相,王良也。”參見(jiàn)“ 王良 ”。
陰陽(yáng)家以王(旺盛)、相(強(qiáng)壯)、胎(孕育)、沒(méi)(沒(méi)落)、死(死亡)、囚(禁錮)、廢(廢棄)、休(休退)八字與五行、四時(shí)、八卦等遞相配搭,以表示事物的消長(zhǎng)更迭。五行用事者為王,王所生為相,表示物得其時(shí)。 漢 王充 《論衡·難歲》:“立春,艮王、震相、巽胎、離沒(méi)、坤死、兌囚、乾廢、坎休。王之沖死,相之沖囚,王相沖位,有死囚之氣。” 漢 王符 《潛夫論·夢(mèng)列》:“風(fēng)雨寒暑謂之感,五行王相謂之時(shí)……故審其徵候,內(nèi)考情意,外考王相,即吉兇之符,善惡之效,庶可見(jiàn)也?!?汪繼培 箋:“《五行大義》云:五行體休王者,春則木王,火相,水休,金囚,土死;夏則火王,土相,木休,水囚,金死;六月則土王,金相,火休,木囚,水死;秋則金王,水相,土休,火囚,木死;冬則水王,木相,金休,土囚,火死。” 南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》:“觀其山川形勢(shì),王相徵圖,瞻拜高巒,宛如前夢(mèng)?!?唐 白居易 《詠家醞十韻》:“井泉王相資重九,麴蘗精靈用上寅。” 清 梅曾亮 《書(shū)李林孫事》:“ 土鋆 與言,言形勢(shì)王相,用兵奇正之道,皆不省。” 王文濡 等音注:“王相,陰陽(yáng)家語(yǔ)。一作‘旺相’……俗以得時(shí)為旺相,失時(shí)為休囚。”
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