圣賢在世龍行天，出處何至為物牽。
後人競(jìng)作駒伏轅，未死奄奄如九泉。
郫孫公者山澤僊，巉巖玉骨寒入肩。
哦詩(shī)調(diào)苦亂嘒蟬，燥墨瘦字丑不妍。
諸公好之挽使前，六丁力盡山嶷然；奏書(shū)告老不待年，脫手徑上岷山巔。
吾儕一官自糾纏，俛首鞭箠不自憐，強(qiáng)欲作詩(shī)誦公賢，事偉辭卑難并傳。

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圣賢

在世

行天

(1).行空，經(jīng)行天空?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“行天莫如龍，行地莫如馬?！?唐 韓愈 《春雪》詩(shī)：“入鏡鸞窺沼，行天馬度橋?！?宋 范成大 《石湖中秋二十韻》：“涌地金芒發(fā)，行天玉鏡流?！?林庚白 《首都飯店聞警》詩(shī)：“前軍超海爭(zhēng)擒賊，兩隊(duì)行天屢合圍?！?/p>

(2).曲調(diào)名?！端鍟?shū)·音樂(lè)志下》：“﹝太廟﹞送神禮畢五言，象《行天曲》?！?明 胡震亨 《唐音癸籤·樂(lè)通二》：“《行天》， 貞觀(guān) 中 侯尚書(shū) 妾 方 等善唱之，后有 郝三寶 者，亦能歌此，自謂不及?！?/p>

何至

何至于；豈有。《史記·汲鄭列傳》：“且 匈奴 畔其主而降 漢 ， 漢 徐以縣次傳之，何至令天下騷動(dòng)，罷獘中國(guó)而以事夷狄之人乎！”《宋書(shū)·江夏王義恭傳》：“性之所滯，其欲必行，意所不在，從物回改，此最弊事。宜應(yīng)慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲贊世成名而無(wú)斷者哉！” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑四》：“ 子貢 雖惡稱(chēng)人之惡者，亦何至湔洗 桀 紂 以為忠厚哉？”

陸游名句，聞孫巖老掛冠嘆仰之余輒賦長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考