出自魏晉曹操《氣出唱》
駕六龍,乘風(fēng)而行。
行四海,路下之八邦。
歷登高山臨溪谷,乘云而行。
行四海外,東到泰山。
仙人玉女,下來(lái)翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡,不東流。
解愁腹,飲玉漿。
奉持行,東到蓬萊山,上至天之門(mén)。
玉闕下,引見(jiàn)得入,
赤松相對(duì),四面顧望,視正焜煌。
開(kāi)玉心正興,其氣百道至。
傳告無(wú)窮閉其口,但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。
東到海,與天連。
神仙之道,出窈入冥,常當(dāng)專(zhuān)之。
心恬澹,無(wú)所愒。
欲閉門(mén)坐自守,天與期氣。
愿得神之人,乘駕云車(chē),
驂駕白鹿,上到天之門(mén),來(lái)賜神之藥。
跪受之,敬神齊。
當(dāng)如此,道自來(lái)。
注釋參考
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻?!兑住で罚骸按竺鹘K始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天。” 孔穎達(dá) 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也?!?/p>
(2).指太陽(yáng)。神話傳說(shuō)日神乘車(chē),駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《游仙詩(shī)》:“六龍安可頓,運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思,已秋復(fù)愿夏?!?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī):“六龍高徘徊,光景在我裳?!?明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚(yáng)頽波。”
(3).古代天子的車(chē)駕為六馬,馬八尺稱(chēng)龍,因以為天子車(chē)駕的代稱(chēng)。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰(shuí)道君王行路難,六龍西幸萬(wàn)人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬(wàn)騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩(shī):“六龍?jiān)笋v云車(chē),何處重尋帝子家?!?/p>
(4).六兄弟的美稱(chēng)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號(hào)曰六龍?!薄稌x書(shū)·溫羨傳》:“父 恭 , 濟(jì)南 太守,兄弟六人并知名於世,號(hào)曰六龍?!薄稌x書(shū)·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱(chēng)。兄弟六人并登宰府,世稱(chēng) 卞氏 六龍。”
乘風(fēng)
乘風(fēng) (chéngfēng) 順風(fēng);憑借風(fēng)力 with fair wind 乘風(fēng)向法國(guó)駛?cè)?p>曹操名句,氣出唱名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 炫眼凝仙燭,馳心裊禁鐘
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