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單詞乎

晚知古佛中邊語(yǔ),正合蒙莊內(nèi)外篇

出自宋代陸游《累日倦甚不能觴客睡起戲作》:

粉闇紅薦樽俎薄,不如止酒得安眠。
無(wú)心已破浮生夢(mèng),有力聊輕造化權(quán)。
脫發(fā)滿(mǎn)梳真老矣,斷香縈幾故翛然。
晚知古佛中邊語(yǔ),正合蒙莊內(nèi)外篇。

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注釋參考

古佛

(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩(shī)之一:“因依古佛居,結(jié)屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》詩(shī):“古佛坐無(wú)言,流泉代作語(yǔ)?!?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指過(guò)去的佛。《五燈會(huì)元·<七佛>序》:“古佛應(yīng)世,緜歷無(wú)窮,不可以周知而悉數(shù)也。”

中邊

(1).《四十二章經(jīng)》:“佛所言説,皆應(yīng)信順,譬如食蜜,中邊皆甜,吾經(jīng)亦爾?!狈鸺乙蛞浴爸羞叀敝钢杏^(guān)與邊見(jiàn)(包括空、假等)。天臺(tái)宗認(rèn)為,“無(wú)空、假而不中,總中觀(guān)也?!币?jiàn) 隋 智顗 《摩訶止觀(guān)》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩(shī):“晚知古佛中邊語(yǔ),正合 蒙莊 《內(nèi)外篇》?!?明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》:“談玄分上下,味道悉中邊。”

(2).內(nèi)外,表里。 宋 蘇軾 《東坡詩(shī)話(huà)·評(píng)韓柳詩(shī)》:“所貴乎枯澹者,謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹,亦何足道?!?冰心 《往事二》八:“父親說(shuō):‘和人群大陸隔絕,是怎樣的一種犧牲,這情緒,我們航海人真是透徹中邊的了!’”

蒙莊

指 莊周 。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“彼 蒙莊 兮何人!予獨(dú)累嘆而長(zhǎng)吟。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之七:“快哉《逍遙游》, 蒙莊 真達(dá)生?!眳⒁?jiàn)“ 蒙吏 ”。

外篇

古人因事理有別,故書(shū)分內(nèi)外篇。內(nèi)篇為作者要旨所在,外篇?jiǎng)t屬馀論或附論性質(zhì)。如《莊子》、《晏子春秋》都分內(nèi)外篇。 唐 成玄英 《〈莊子〉序》:“所言《內(nèi)篇》者,內(nèi)以待外立名,篇以編簡(jiǎn)為義……內(nèi)則談於理本,外則語(yǔ)其事跡。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“案 李 氏類(lèi)例,於四部之外,更列四目,亦 阮 氏外篇之意。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“蒲桃架下,戲擲金錢(qián),芍藥欄邊,閒拋玉馬,此 平康 之盛事,乃文戰(zhàn)之外篇?!眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)篇 ”。

陸游名句,累日倦甚不能觴客睡起戲作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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