季展即此僧,孤立無(wú)依倚。
出自唐朝盧仝《寄贈(zèng)含曦上人》
楞伽大師兄,夸曦識(shí)道理。破鎖推玄關(guān),高辯果難揣。
論語(yǔ)老莊易,搜索通神鬼。起信中百門(mén),敲骨得佛髓。
此外雜經(jīng)律,泛讀一萬(wàn)紙。高殿排名僧,執(zhí)卷坐累累。
化物自一心,三教齊發(fā)起。隨鐘嚼宮商,滿口文字美。
商賈女郎輩,不曾道生死??v遇強(qiáng)禮拜,雅語(yǔ)不露齒。
劈破天地來(lái),節(jié)義可屈指。季展即此僧,孤立無(wú)依倚。
近來(lái)愛(ài)作詩(shī),新奇頗煩委。忽忽造古格,削盡俗綺靡。
假如慵裹頭,但勤讀書(shū)史。切磋并工夫,休遠(yuǎn)不可比。
憐僧無(wú)遠(yuǎn)□,信佛殘未已。貌古饒風(fēng)情,清論興亹亹。
訪余十?dāng)?shù)度,相去三五里。見(jiàn)時(shí)心亦喜,不見(jiàn)心亦喜。
見(jiàn)時(shí)談謔樂(lè),四座盡角嘴。不見(jiàn)養(yǎng)天和,無(wú)人聒人耳。
昨朝披雪來(lái),面色赤靴靴。封灶養(yǎng)黃金,許割方寸匕。
泥丸佛□教,怛化莊亦恥。未達(dá)不敢嘗,孔子疑季子。
藥成必分余,余必投泥里。不如向陽(yáng)堂,撥醅泛浮蟻。
麹米本無(wú)愆,酒成是法水。行道不見(jiàn)心,毀譽(yù)徒云爾。
雪晴天氣和,日光弄梅李。春鳥(niǎo)嬌關(guān)關(guān),春風(fēng)醉旎旎。
道上正無(wú)塵,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得數(shù)覯止。
注釋參考
即此
就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個(gè)山名。鳳為百鳥(niǎo)之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了?!?/p>
孤立
孤立 (gūlì) 孤獨(dú)無(wú)助 alone 他孤立無(wú)親,危弱無(wú)輔 獨(dú)立,無(wú)所依傍和聯(lián)系 isolated 廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《改造我們的學(xué)習(xí)》 孤立的建筑物 一座孤立的橋墩 孤立 (gūlì) 使孤獨(dú)無(wú)助,使得不到同情或援助 isolate 團(tuán)結(jié)同志,孤立敵人依倚
倚靠;依傍。 漢 王充 《論衡·論死》:“秋氣為呻鳴之變,自有所為。依倚死骨之側(cè),人則謂之骨尚有知,呻鳴於野?!?唐 張籍 《征婦怨》詩(shī):“婦人依倚子與夫,同居貧賤心亦舒。” 清 孫枝蔚 《歸來(lái)》詩(shī):“依倚諸有位,不如為農(nóng)商?!?/p>
盧仝名句,寄贈(zèng)含曦上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 坐久鐘聲盡,談?dòng)嘣烙盎亍?/a>
- 盡日風(fēng)埃昏幾席,有時(shí)簫鼓祭春秋
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