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單詞乎

堅吾志節(jié)熟吾仁,理義之益端無窮

出自宋代陳淳《遭族人橫逆》:

顏子有犯不之校,胸懷灑落冰雪融。
孟軻橫逆必自反,律己程度嚴秋霜。
君子於物本無悶,小人胡爾好有攻。
矧今薄俗抑又甚,絕無禮義爭豪強。
大倫大{1|1}法毀瓦礫,小計小數(shù)橫干將。
背面反覆蓋常態(tài),是非毀譽無定章。
朝為懿親暮仇虜,外結(jié)同好中豺狼。
奉之屈膝轉(zhuǎn)搖尾,擠之下石仍揮槍。
喜躋跖蹻夷齊上,怒黜皋益共鯀傍。
要之總總皆吾外,於我內(nèi)者庸何傷。
達人大觀等毫毛,不為欣戚留心胸。
剛應(yīng)以柔逆以順,譟應(yīng)以靜暴以恭。
紅爐點雪不少凝,曲直勝負何所量。
況乎他石可攻玉,火經(jīng)百煉金始剛。
堅吾志節(jié)熟吾仁,理義之益端無窮。

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注釋參考

志節(jié)

志向和節(jié)操?!稘h書·敘傳上》:“﹝ 班伯 ﹞家本北邊,志節(jié)忼慨,數(shù)求使 匈奴 ?!薄吨熳诱Z類》卷一二八:“如今有志節(jié)擔當大事人,亦須有平闊廣大之意始得?!?明 唐順之 《答王生宗道書》:“ 唐君 誠志節(jié)之士,所惜平生未與之接,不能得其心胸面目之詳。” 嚴復 《救亡決論》:“總之,八股取士,使天下消磨歲月於無用之地,墮壞志節(jié)於冥昧之中,長人虛驕,昏人神智,上不足以輔國家,下不足以資事畜。”

理義

(1).公理與正義。《孟子·告子上》:“故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“有人問 袁侍中 曰:‘ 殷仲堪 何如 韓康伯 ?’答曰:‘理義所得,優(yōu)劣乃復未辨。’” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》:“其學本於師友,成於理義,輕爵祿而重出處,厚名聞而薄利勢。” 明 海瑞 《興革條例·刑屬》:“小民不顧理義當否,以訟輸為深愧。”

(2).指社會道德規(guī)范,行事準則?!秴问洗呵铩駥W》:“人君人親不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生於不知理義。” 高誘 注:“不知理義,在君父則不仁不慈,在臣子則不忠不孝?!?/p>

(3).專指儒家的經(jīng)義?!侗笔贰⒎紓鳌罚骸?芳 音義明辨,疑者皆往詢訪,故時人號為 劉石經(jīng) …… 芳 理義精贍,類皆如是?!薄段墨I通考·經(jīng)籍九》:“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏,然理義卻精,此二人乃是經(jīng)生,傳得許多説話,往往不曾見國史?!?清 戴震 《題<惠定宇先生授經(jīng)圖>》:“夫所謂理義,茍可以舍‘經(jīng)’而空憑胸臆,將人人鑿空得之,奚有於經(jīng)學之云乎哉?”

無窮

無窮 (wúqióng) 沒有窮盡;沒有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 無窮逸致。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》 傳之無窮。 后患無窮 無窮的悔恨

陳淳名句,遭族人橫逆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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