畏虎一悟真知說(shuō),亡羊不向諸子搜
出自宋代程公許《觀浩齋楊先生偕后溪?jiǎng)⑾壬Q魏校書(shū)潼川南》:
一日不見(jiàn)如三秋,人如湘浦春風(fēng)樓。
危途崔嵬坂九折,萬(wàn)事變滅水一漚。
我公方寸湛古井,砥柱四海之頹流。
藝蘭九畹媚幽處,公暇獨(dú)立誰(shuí)為儔。
畏虎一悟真知說(shuō),亡羊不向諸子搜。
默參鄒軻論直養(yǎng),長(zhǎng)與潛圣同四憂。
繡衣方看霄漢立,青去忽賦泛濫浮。
平生得趣稽古樂(lè),如水赴海無(wú)時(shí)休。
考盤棲包書(shū)萬(wàn)卷,有意晚歲專一丘。
時(shí)無(wú)子西賦招隱,貪伴漁翁歸釣涪,澗瀍脈絡(luò)元不斷,洙泗氣象端可侔。
身縻簡(jiǎn)書(shū)去無(wú)繇,夜夢(mèng)策蹇霜滿裘。
悠悠底是歸宿處,愿聞一語(yǔ)歸而求。
勇撤皋比誰(shuí)復(fù)見(jiàn),訂頑之訓(xùn)萬(wàn)古留。
篆書(shū)為公揭素壁,千里寺寄寬離愁。
玄關(guān)道秘杳莫授予,玉鑰為我一啟不。
注釋參考
真知
真知 (zhēnzhī) 真才實(shí)學(xué);深刻的哲理;真理 correct views; genuine knowledge 實(shí)踐出真知亡羊
(1).《莊子·駢拇》:“臧與穀二人相與牧羊,而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事,則挾筴讀書(shū);問(wèn)穀奚事,則博塞以游。二人者,事業(yè)不同;其於亡羊,均也?!敝^棄其本職而溺于所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈(zèng)葉致遠(yuǎn)直講》:“亡羊等殘生,朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“嬉游良已荒,亡羊愧臧穀?!?廖仲愷 《有感》詩(shī):“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊臧穀共傷時(shí)?!?/p>
(2).《列子·說(shuō)符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng) 楊子 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路?!确?,問(wèn):‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣!’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’…… 心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生?!焙笠蛞浴巴鲅颉庇鞑饺肫缤径粺o(wú)成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四:“中道牽小術(shù),歧路多亡羊?!?/p>
(3).比喻喪失某種事物。 王德鐘 《十九歲述懷》詩(shī):“亡羊往事嗟何補(bǔ),歷鹿孤蹤感易生?!?梁?jiǎn)⒊?《立xian{1|1}政體與政治道德》:“國(guó)會(huì)之召集,期限有定,閉會(huì)中凟職之舉,俟下次開(kāi)會(huì)而始圖匡正,勢(shì)已等於亡羊,而貽國(guó)家以不可復(fù)之損失者抑既多矣。”參見(jiàn)“ 亡羊補(bǔ)牢 ”。
諸子
諸子 (zhūzǐ) 先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作 the exponents of the various schools of thought during the period from pre-Qin times to the early years of the Han Dynasty;or their works 諸子及經(jīng)史?!鳌?顧炎武《復(fù)庵記》程公許名句,觀浩齋楊先生偕后溪?jiǎng)⑾壬Q魏校書(shū)潼川南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考










冒險(xiǎn)解謎







