高車(chē)嶺上無(wú)人見(jiàn)，南靜川中信馬行

出自宋代王禹偁《獨(dú)游南靜川》：

高車(chē)嶺上無(wú)人見(jiàn)，南靜川中信馬行。
多謝仙娥相管顧，遠(yuǎn)擎松雪助詩(shī)情。

注釋參考

高車(chē)

(1).古代車(chē)篷高、供立乘的車(chē)?！夺屆め屲?chē)》：“高車(chē)，其蓋高，立乘之車(chē)也。”《晉書(shū)·輿服志》：“車(chē)，坐乘者謂之安車(chē)，倚乘者謂之立車(chē)，亦謂之高車(chē)?！?/p>

(2).高大的車(chē)。貴顯者所乘?！稏|觀漢記·郭丹傳》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高車(chē)出關(guān) ，如其志焉?！薄逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“昔東海于公僅有一節(jié)，猶或戒鄉(xiāng)人侈其門(mén)閭，矧乃鄭公之德，而無(wú)駟牡之路！可廣開(kāi)門(mén)衢，令容高車(chē)?！苯柚纲F顯者。唐皎然《詠史》：“借問(wèn)高車(chē)與珠履，何如卑賤一書(shū)生？”

(3).古代民族名。初號(hào) 狄歷，也稱敕勒、鐵勒、高車(chē) 、丁零。所乘車(chē)，車(chē)輪高大。參閱《魏書(shū)·高車(chē)傳》、《新唐書(shū)·回鶻傳上》。

(4).復(fù)姓。北魏有高車(chē)門(mén) 。見(jiàn)《魏書(shū)·庾業(yè)延傳》。

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。