出自宋代高斯得《送庸齋赴召》：
宗臣一去今三年，玉堂詔許還坡仙。
黨{1*1}魁久屈再徽用，識(shí)與不識(shí)皆歡顏。
先生出處固有道，諸公進(jìn)說(shuō)徒啾喧。
或云時(shí)事正孔棘，百萬(wàn)生靈皆倒懸。
公卿唯阿固權(quán)位，閹戚盤互拿金錢。
三垂蹙蹙迫軍壘，萬(wàn)口嗸嗸愁實(shí)田。
南交黠寇謀斡腹，東海逆雛方聚船。
奈何揖遜救焚溺，同姓體國(guó)寧其然。
或云大老世模楷，晚節(jié)要同金石堅(jiān)。
不聞鳴犢反潛圣，況復(fù)白駒遺眾賢。
濟(jì)川必待蒸徒楫，傾否亦資茅茹連。
試看醉翁門下土，當(dāng)今誰(shuí)者居清聯(lián)。
角巾支杖亟還里，覽輝翔集毋輕前。
我當(dāng)靜慮為折衷，咄此二議何其偏。
卦爻時(shí)義各有當(dāng)，圣賢出處無(wú)非天。
五真應(yīng)二泰可致，四不求初屯豈亨。
要知君相誠(chéng)與否，卓識(shí)諒已窮幾先。
茍能舉國(guó)聽(tīng)夫子，雖不俟駕何尤焉。
嚴(yán)風(fēng)吹衣落閩土，幸與盟主相周旋。
酒邊抵掌談世事，愛(ài)君憂國(guó)固拳拳。
鴻飛遵諸望不及，中夜起坐徒煩煎。
心乎愛(ài)矣思有助，斐然狂簡(jiǎn)成茲篇。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?！濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?！濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>諸公(1).眾公卿?！豆騻鳌る[公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之后稱公，其餘大國(guó)稱侯。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》：“諸公六六為行，諸侯四四為行?！?/p>
(2).諸多年老長(zhǎng)者?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸?叔 為人刻廉自喜，喜游諸公。” 張守節(jié) 正義：“諸公謂丈人行也?！?/p>
(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》：“諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷?！?元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩(shī)：“買得 吳 船便欲東，更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有個(gè)疑難在此，諸公大家參一參。”
進(jìn)說(shuō)
(1).謂向君主述說(shuō)?！俄n非子·人主》：“故君人者非能退人臣之議，而背左右之訟，獨(dú)合乎道言也，則法術(shù)之士安能蒙死亡之危而進(jìn)説乎？” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“有進(jìn)説於君者，因其君之資而為之説，則用力寡矣?！?/p>
(2).猶進(jìn)言。 林紓 《大學(xué)堂師范畢業(yè)生紀(jì)別圖記》：“即欲進(jìn)説於諸君，亦莫審為辭?！?
啾喧
猶喧囂。 宋 蘇軾 《次韻子由柳湖感物》：“嘲吟草木調(diào)蠻獠，欲與猿鳥(niǎo)爭(zhēng)啾喧?！?宋 王安石 《崇政殿后春晴即事》詩(shī)：“山鳥(niǎo)不應(yīng)知地禁，亦逢春暖即啾喧?！?宋 朱熹 《承事卓丈置酒》詩(shī)：“物外祇今成跌蕩，人間何處不啾喧。”
高斯得名句，送庸齋赴召名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
