出自宋代戴栩《陳民表挽詞》:
住僻宜玄晏,門高聚郄詵。
沒(méi)猶存議論,生豈恨沉淪。
舊姓符占地,新銘勝寫(xiě)真。
登堂曾獨(dú)拜,愧見(jiàn)德星人。
注釋參考
玄晏
(1).指古代圣賢的禮教?!段倪x·陸機(jī)<演連珠>》:“玄晏之風(fēng)恒存,動(dòng)神之化已滅。” 李善 注:“ 曹植 《魏德論》:玄晏之化,豐洽之政?!?呂延濟(jì) 注:“玄晏,禮教也?!?/p>
(2). 晉 皇甫謐 沉靜寡欲,有高尚之志,隱居不仕,自號(hào) 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。 唐 錢起 《過(guò)曹鈞隱居》詩(shī):“誰(shuí)當(dāng)舉 玄晏 ,不使作良臣。” 清 曹寅 《題朱赤霞畫(huà)對(duì)牛彈琴圖》詩(shī):“柳風(fēng)飂飂白石磢, 玄晏先生 馳玄賞?!?皇甫謐 曾為 晉 左思 《三都賦》作序, 左 賦為世所重,因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。 清 沉自南 《春暮錢牧齋宗伯過(guò)訪》詩(shī):“擬得《三都》待題品,當(dāng)年 玄晏 最風(fēng)流?!?清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》:“《三都》豈必?zé)?玄晏 , 五岳 無(wú)心待 向平 ?!?/p>
戴栩名句,陳民表挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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