人心具天德，氣稟有昏明。
學(xué)以致其知，善惡義乃陳。
惡既在必去，善即在持循。
知之雖曰至，行之貴乎誠(chéng)。
念慮或未實(shí)，覆護(hù)尋亦生。
遂令負(fù)初心，怛焉愧于人。
君子必謹(jǐn)獨(dú)，暗室十目瞋。
毫厘不茍徇，隱微常戰(zhàn)兢。
好惡慊于己，擇言無(wú)在身。
由中以達(dá)外，萬(wàn)善皆精純。
大書(shū)毋自欺，高齋扁新名。
居常目在是，以況湯盤(pán)銘。

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以致

善惡

好壞；褒貶。《楚辭·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡。” 三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書(shū)於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載?！?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)?！?朱熹 注：“褒貶?！?宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書(shū)之，其細(xì)故常行，更不備書(shū)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

蔡沈名句，玉堂真丈索毋自欺齋詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考