何如被蒙頭,熟寐一覺(jué)遣
出自宋代孫邦《和史經(jīng)》:
淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
道安對(duì)勝士,高論矜彌天。
斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭(zhēng)先。
夢(mèng)尸夢(mèng)穢了不悟,甯論擲足與裸顛。
雖知香臭在得喪,一朝十獲歲九遷。
誰(shuí)能休沐過(guò)僧語(yǔ),聊問(wèn)我林仍我泉。
賢哉令尹得此趣,頗厭世味如葷羶。
學(xué)人薦取妙香句,莫學(xué)大珠空飯眠。
宅側(cè)造豬欄,正坐貪穢免。
巷中堆馬糞,而以清貴顯。
二事大不侔,其眼乃能辯。
吾徒與衲子,相去夫何遠(yuǎn)。
只恐無(wú)鼻孔,當(dāng)知係所踐。
勿謂一瓣香,便解生一善。
居心茍不凈,探洗謾盧扁。
要令登此堂,摩詰失其□。
深入不二門,諸臭雪見(jiàn)睍。
湛然方寸間,眾妙來(lái)煙篆。
香銷本無(wú)事,風(fēng)靜云回卷。
當(dāng)年杜陵老,所造宜不淺。
夜宿贊公房,習(xí)氣元未殄。
沉憂覺(jué)清夢(mèng),豈念世路蹇。
豬欄馬糞輩,皆預(yù)公卿選。
泥涂布渠巷,欲往傷吾跣。
所以聞妙香,慨嘆獨(dú)輾轉(zhuǎn)。
此香為誰(shuí)來(lái),知落處者鮮。
何如被蒙頭,熟寐一覺(jué)遣。
注釋參考
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取被蒙
蒙受。 漢 班昭 《為兄超求代疏》:“天恩殊絶,誠(chéng)非小臣所當(dāng)被蒙。”《后漢書·馬援傳》:“今賴士大夫之力,被蒙大恩,猥先諸君紆佩金紫,且喜且慙?!?晉 陸機(jī) 《塘上行》:“被蒙風(fēng)云會(huì),移居華池邊。”
熟寐
熟睡。《列子·周穆王》:“有老役夫筋力竭矣,而使之彌勤,晝則呻呼而即事,夜則昏憊而熟寐?!?唐 柳宗元 《讀書》詩(shī):“倦極更倒臥,熟寐乃一蘇?!?明 馬愈 《馬氏日抄·蝦蟆》:“ 湑 熟寐,夢(mèng)十三人乞命?!?/p>
一覺(jué)
(1).睡醒。后亦稱一次睡眠為一覺(jué)?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅,有國(guó)焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一覺(jué)?!?唐 韓愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如夢(mèng)一覺(jué),其間利害,竟亦何校?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸?安老爺 心中有事,天還沒(méi)亮,一覺(jué)醒在枕上,聽(tīng)得遠(yuǎn)寺鐘敲,沿村雞唱?!?/p>
(2).謂全力以赴。 明 無(wú)名氏 《女學(xué)士》第三折:“想當(dāng)日 周 朝文武圣明君,一覺(jué)的安社稷,定乾坤?!?/p>
孫邦名句,和史經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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