盡說靈蹤妨畫圖，幽奇高尚義群居。
山林總是神仙隱，禮樂爰修周孔書。
解駕十年惟壯士，擔(dān)簦千里結(jié)名廬。
功成霄以非常事，對此那堪不我欺。

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山林

總是

仙隱

(1).仙人與隱士。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《衡山詩》：“一老四五少，仙隱不可別?！?/p>

(2).謂學(xué)仙而隱遁。 宋 無名氏 《水調(diào)歌頭·壽隱士》詞：“橘記一年景，梅泄小春英。見説 彭 成 仙隱，對此慶生辰。”

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

周孔

周公 和 孔子 的并稱。 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書?！?唐 柳宗元 《覺衰》詩：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉?！?宋 范仲淹 《謝公夢讀史詩序》：“公於是時，乃有正夢，特歌 周 孔 之仁義，能久澤於吾民。”

許堅名句，題義門胡氏華書院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考