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單詞乎

豈徒幅箋,二德之兼

出自宋代岳珂《司馬文正公集序帖贊》:

道本于身,真積乃全。
貫以一誠,雖人實天。
元佑之初,帝賁良弼。
匪康其躬,為民而出。
龍起于洛,云興于嵩。
有澤其膏,四海之豐。
方共未驤,一念下土。
九關雖扃,編此守虎。
及其既用,草偃維風。
群賢鱗差,滃然而從。
天以誠開,民以誠格。
混融流通,何索何猶。
有崇南山,太平之基。
巖巖具瞻,維公宜之。
平生不欺,涵泳浹洽。
心畫之作,為天下法。
取人以直,持己以謙。
豈徒幅箋,二德之兼。
榮光屬天,公書在櫝。
有德有言,溫其如玉。

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注釋參考

豈徒

難道只是;何止?!睹献印す珜O丑下》:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。”《后漢書·杜喬傳論》:“夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉?!?宋 葉適 《紀年備遺序》:“相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:“豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春游紀盛》詩:“集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!”

二德

(1).指仁與信?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸懊癖l冻?,城保於德。失二德者危,將焉保?” 杜預 注:“二德,信與仁也?!?/p>

(2).指陰陽二氣。因陰陽二氣有生養(yǎng)化育之盛德,故稱?!端螘ゎ佈又畟鳌罚骸叭苏哒讱舛?,稟體五常。二德有奇偶,五常有勝殺,及其為人,寧無葉沴?!?/p>

岳珂名句,司馬文正公集序帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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