出自宋代謝直《遣懷五首寄致道》:
時(shí)命各有遇,何言富與貧。
有來(lái)疾雷電,決去微埃塵。
坐令區(qū)區(qū)者,社此為鬼神。
既有得失患,自忘情性真。
所以首陽(yáng)山,昔有餓死人。
注釋參考
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》首陽(yáng)
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處?!对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽(yáng) 之巔?!?毛 傳:“ 首陽(yáng) ,山名也?!薄墩撜Z(yǔ)·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽(yáng) 之下,民到于今稱之。”《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽(yáng)山 ,采薇而食之?!卑?, 首陽(yáng)山 在今何地,舊說(shuō)不一?!墩撜Z(yǔ)》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽(yáng)山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟(jì)縣 南。
死人
(1).已死的人?!对?shī)·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》:“葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不媿。”《荀子·天論》:“道路有死人?!?/p>
(2).使人死亡。如:這樣做不會(huì)死人。
(3).詈詞。 余開(kāi)選 《獅人》:“我正要找你,不知你這個(gè)死人到哪去了?!?/p>
謝直名句,遣懷五首寄致道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 臥駭窗紗已報(bào)明,籃輿札札破霜行
- 多情如許,教人添幾華發(fā)
- 疑惑尊中弩,淹留冠上簪。作者:杜甫作品:風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻,奉呈湖
- 小豀流水自悠悠,策杖南林入早秋
- 石擁百泉合,云破千峰開(kāi)
- 淅淅西風(fēng)斂氣浮,遠(yuǎn)天野水一般秋
- 感事不關(guān)河里笛,傷心應(yīng)倍雍門琴。
- 六十年來(lái)誰(shuí)繼渠,愿兒長(zhǎng)成讀祖書,再起門戶光鄉(xiāng)閭作者:楊萬(wàn)里作品:賀必遠(yuǎn)叔四月八日洗兒
- 既不畫此背嵬軍陣形,國(guó)容貂蟬佩蔥珩,軍容金甲馬朱纓作者:方回作品:韓蘄王源上騎驢圖為王孫葉葉賦
- 天涯故人總老,謾相思、永夜相望



















