勛業(yè)定應(yīng)歸鼎鼐,生靈豈獨(dú)化東甌。
出自唐朝徐夤《府主仆射王摶生日昭宗光化三年》
熊羆先兆慶垂休,天地氤氳瑞氣浮。
李樹影籠周柱史,昴星光照漢酂侯。
數(shù)鐘龜鶴千年算,律正乾坤八月秋。
勛業(yè)定應(yīng)歸鼎鼐,生靈豈獨(dú)化東甌。
注釋參考
勛業(yè)
功業(yè)?!度龂尽の褐尽じ地艂鳌罚骸白又敬笃淞?,而勛業(yè)難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈(zèng)別張兵曹》詩:“勛業(yè)河山重,丹青錫命優(yōu)?!?清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勛業(yè)皆其末跡也?!?阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勛業(yè)爭傳 大江 南?!?/p>
鼎鼐
(1).鼎和鼐。古代兩種烹飪器具?!稇?zhàn)國策·楚策四》:“故晝游乎江湖,夕調(diào)乎鼎鼐?!?宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七:“予以謂古之鼎鼐皆無蓋,而足皆圓直無作獸形者,此乃敦耳。”
(2).喻指宰相等執(zhí)政大臣。 唐 蘇颋 《唐紫微侍郎贈(zèng)黃門監(jiān)李乂神道碑》:“鼎鼐遞襲,簪纓相望。” 元 汪元亨 《雁兒落過得勝令·歸隱》曲:“慚居鼎鼐官,笑領(lǐng)煙霞伴?!?清 李漁 《玉搔頭·分任》:“急遞鹽梅信,飛傳鼎鼐家。”參見“ 鼎鼐調(diào)和 ”。
生靈
生靈 (shēnglíng) 指人民;百姓 the people 荼毒生靈 生物;有生命的東西 living things 草木生靈 萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機(jī)萬類了。——《太陽的光輝》獨(dú)化
(1).古代哲學(xué)用語。謂事物不假外力,亦無內(nèi)因,自行存在、變化。《莊子·齊物論》“吾有待而然者邪,吾所待又有待而然者邪” 晉 郭象 注:“若責(zé)其所待,而尋其所由,則尋責(zé)無極,卒至於無待,而獨(dú)化之理明矣?!薄肚f子·大宗師》“彼特以天為父,而身猶愛之,而況其卓乎” 晉 郭象 注:“卓爾,獨(dú)化之謂也。夫相因之功莫若獨(dú)化之至也,故人之所因者天,天之所生者獨(dú)化也?!?/p>
(2).猶轉(zhuǎn)化、變化。《漢書·鄒陽傳》:“是以圣王制世御俗,獨(dú)化於陶鈞之上,而不牽於卑亂之語,不奪乎眾多之口?!?顏師古 注:“言圣王制御天下,亦猶陶人轉(zhuǎn)鈞。”
東甌
(1).古族名。越族的一支。相傳為 越王 勾踐 的后裔。分布在今 浙江省 南部 甌江 、 靈江 流域。其首領(lǐng) 搖 助 漢 滅 項(xiàng)羽 ,受封為 東海王 ,因都 東甌 (今 浙江省 溫州市 ),俗稱 東甌王 。參閱《史記·東越列傳》。
(2). 溫州 及 浙江省 南部沿海地區(qū)的別稱。 東晉 時(shí)于此置 永嘉郡 , 隋 廢, 唐 時(shí)曾復(fù)置。 晉 葛洪 《抱樸子·鈞世》:“ 東甌 之木, 長洲 之林,梓豫雖多,而未可謂之為大廈之壯觀,華屋之弘麗也?!?唐 楊炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“境接 東甌 ,地鄰 南越 ?!?唐 顧況 《永嘉》詩:“ 東甌 傳舊俗,風(fēng)日江邊好。”
(3).古星座名?!端问贰ぬ煳闹舅摹罚骸皷|甌五星在翼南,蠻夷星也。”甌,亦作“ 區(qū) ”。參閱《晉書·天文志上》。
徐夤名句,府主仆射王摶生日昭宗光化三年名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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