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單詞乎

出自宋代宋祁《天臺(tái)梵才師長(zhǎng)吉在都數(shù)以詩(shī)筆見(jiàn)授因答以轉(zhuǎn)句》:

海嶠嶄嶄萬(wàn)佛螺,赤髭半頷誰(shuí)相過(guò)
卓錫時(shí)攀三宿樹(shù),翻經(jīng)詎著四圍駝。

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注釋參考

海嶠

海邊山嶺。 唐 張九齡 《送使廣州》詩(shī):“家在 湘 源住,君今海嶠行?!?宋 文天祥 《戰(zhàn)場(chǎng)》詩(shī):“三年海嶠擁貔貅,一日蹉跎白盡頭?!?明 何景明 《明月篇》:“ 長(zhǎng)安 月,離離出海嶠。” 朱祖謀 《望江南》詞:“不信明珠生海嶠, 江 南哀怨總難平?!?/p>

嶄嶄

亦作“嶃嶃”。1.高峻。 唐 元稹 《送崔侍御之嶺南二十韻》:“颶風(fēng)狂浩浩, 韶石 峻嶃嶃。” 宋 梅堯臣 《同永叔子聰游嵩山賦十二題》之十一:“日夕望蒼崖,嶃嶃在天外?!?清 李慈銘 《蘿庵游賞小志》之一:“有一奇石,自山突起半空,側(cè)蔭於水。摩舟而過(guò),黑影嶄嶄,嘆為險(xiǎn)絶?!?/p>

(2).突出。 唐 儲(chǔ)光羲 《述韋昭應(yīng)畫(huà)犀?!吩?shī):“雙角前嶄嶄,三蹄下駸駸?!?/p>

(3).形容身體瘦削。 金 麻革 《送杜仲梁東游》詩(shī):“望君嶄嶄病以癯,酌之食之可以還膚腴。”

(4).形容風(fēng)格剛強(qiáng)堅(jiān)毅。 宋 梅堯臣 《<林和靖先生詩(shī)集>序》:“ 天圣 中,聞 錢(qián)塘 西湖 之上有 林君 ,嶄嶄有聲,若高峰瀑泉,望之可愛(ài),即之逾清,挹之甘潔而不厭也。”《明史·于謙傳》:“帝命 謙 口數(shù)其罪。 謙 正詞嶄嶄,聲色震厲?!?清 馮桂芬 《龔生傳》:“下筆嶄嶄,有辟易千夫氣概。”

(5).整齊貌。 唐 杜牧 《杜秋娘詩(shī)》:“嶄嶄整冠佩,侍宴坐 瑤池 ?!?明 凌濛初 《虬髯翁》第三出:“明晃晃列隊(duì)伍,齊嶃嶃排戰(zhàn)船?!?茹志鵑 《出山》:“你看,棵距勻,肥力足;你看嶄嶄齊,上下差不多一樣壯。”

佛螺

相傳 釋迦牟尼佛 的頭發(fā),旋屈為螺文狀。故以“佛螺”借指盤(pán)旋高聳的峰巒。 唐 司空?qǐng)D 《題山賦》:“齴鼇鼻而噓空兮,涌佛螺而旁絡(luò)?!眳⒁?jiàn)“ 佛髻 ”、“ 佛髮 ”。

赤髭

亦作“ 赤頿 ”。指有道僧人。 清 厲鶚 《雪后寶石山》詩(shī)之二:“塔院微鐘斷煙火,耐寒猶有赤髭僧?!?清 戴璐 《藤陰雜記》卷八:“赤頿爭(zhēng)赴集,白足競(jìng)駢闐?!眳⒁?jiàn)“ 赤髭白足 ”。

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過(guò)也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長(zhǎng)短極,故相過(guò)?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽(yáng)行黃道中線(xiàn),迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過(guò)?!?/p>

(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄?guó)》:“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無(wú)道相過(guò)也,是以民作一而得均?!薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無(wú)以相過(guò),則智勝而已矣?!?/p>

(3).互相往來(lái)?!渡叹龝?shū)·兵守》:“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò),此盛力之道?!?漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過(guò), 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī):“親朋相過(guò)時(shí),亦各有以?shī)??!?/p>

宋祁名句,天臺(tái)梵才師長(zhǎng)吉在都數(shù)以詩(shī)筆見(jiàn)授因答以轉(zhuǎn)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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