回也真賢哉，陋巷一簞食。
卒然問為邦，所告王者事。
軻亦印微言，曰可禹稷配。
學(xué)道則愛人，偃昔嘗有志。
他時(shí)武城弦，嘿與圣意會(huì)。
聊寄莞爾笑，汲深孰知底。
欲令誦所聞，姑以割雞戲。
圣賢存心處，萬(wàn)類宅生地。
先生為已功，及物乃糠秕。
十室有忠信，百里吾敢鄙。
六經(jīng)作縣譜，趙張不到此。
春風(fēng)七條絲，可以馴桑雉。
堯舜治天下，乃與治射比。
一朝坐廓廟，用有大小爾。
我昔從公游，頑璞不受砥。
經(jīng)時(shí)去函丈，榛棘撐腎胃。
朅聞衛(wèi)返魯，倦馬始休轡。
欲申趨隅問，已作橫策起。
人生楦宇宙，孰為不配計(jì)。
著書有存亡，德業(yè)亙千祀。

查看所有李流謙詩(shī)詞作品

經(jīng)時(shí)

歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》：“余有行于 京洛 兮，遘淫雨之經(jīng)時(shí)。” 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》：“晝夜修習(xí)，廢寢與食，經(jīng)時(shí)學(xué)之，一日試之?！?唐 權(quán)德輿 《玉臺(tái)體》之九：“莫作經(jīng)時(shí)別，西鄰是 宋 家?！?元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩(shī)之十七：“欣欣舉家喜，稍慰經(jīng)時(shí)勤?！?/p>

函丈

亦作“ 函杖 ”。1.《禮記·曲禮上》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈?！?鄭玄 注：“謂講問之客也。函，猶容也，講問宜相對(duì)容丈，足以指畫也?！痹^講學(xué)者與聽講者坐席之間相距一丈。后用以指：講學(xué)的坐席。《隋書·煬帝紀(jì)上》：“自時(shí)厥后，軍國(guó)多虞，雖復(fù)黌宇時(shí)建，示同愛禮，函丈或陳，殆為虛器。” 宋 陸游 《齋中雜興》詩(shī)之一：“成童入鄉(xiāng)校，諸老席函丈。” 清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》：“牓發(fā)之日，隨諸生后端拜堂下，仰瞻風(fēng)采，心神肅然。既而屢賜延接，引之函丈之側(cè)?！?/p>

(2).對(duì)前輩學(xué)者或老師的敬稱。 宋 陸游 《江西到任謝史丞相啟》：“早親函丈，偶竊緒餘，曾未免於鄉(xiāng)人，乃見待以國(guó)士?！?金 王若虛 《跋王進(jìn)之墨本＜孝經(jīng)＞》：“吾友 王進(jìn)之 得其墨本而寶蓄之，仍圖函丈之像，以冠其首。” 明 徐渭 《答龍溪師書》：“冒妄之深，伏希函丈裁之?！?清 顧炎武 《哭李侍御灌谿先生?！吩?shī)：“函杖天涯遠(yuǎn)，杓衡歲序移。無(wú)繇承問訊，祗益嘆差池。” 子虛子 《湘事記》：“九月十四日 芝祥 來(lái)電曰：‘ 瀏陽(yáng) 劉蔚廬 夫子函丈：千里一堂，并告 組庵 ?！?/p>

榛棘

(1).猶荊棘。 漢 王粲 《從軍詩(shī)》之五：“城郭生榛棘，蹊徑無(wú)所由?！?宋 曾鞏 《秋懷》詩(shī)：“出門榛棘不可行，終歲蒿藜尚誰(shuí)卹。”

(2).引申為阻塞。 宋 謝采伯 《密齋筆記》卷一：“此三小人傷政害國(guó)，言路榛棘，外敵侵陵，可為痛哭?！?/p>

李流謙名句，送孫賓老宰丹棱名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考