禮樂(lè)交修,仁聽(tīng)雇洽
出自宋代佚名《景祐孟冬祭神州地祗二首》:
削平偽邦,嗣興鴻業(yè)。
禮樂(lè)交修,仁聽(tīng)雇洽。
柔祗墳享,量幣攸揶。
侑坐延靈,神休允答。
注釋參考
禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?!抖Y記·樂(lè)記》:“樂(lè)也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同,禮辨異。禮樂(lè)之説,管乎人情矣?!?孔穎達(dá) 疏:“樂(lè)主和同,則遠(yuǎn)近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)?!?高誘 注:“禮所以經(jīng)國(guó)家,定社稷,利人民;樂(lè)所以移風(fēng)易俗,蕩人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三:“禮樂(lè)攻吾短,山林引興長(zhǎng)?!?/p>
交修
《書(shū)·說(shuō)命下》:“爾交修予,罔予棄,予惟克邁乃訓(xùn)?!?孔 傳:“交,非一之義?!?孔穎達(dá) 疏:“令其交更修治己也?!焙笥脼樘熳右蟪枷驴镏~。 宋 王安石 《批答文武百寮曾公亮已下上尊號(hào)第一表不允》:“朕以薄德,嗣膺基緒,繼天理物,常懼弗任。方賴交修,以熙眾治?!薄睹魇贰钍科?zhèn)鳌罚骸捌潉?chuàng)制‘楊貞一印’賜卿,尚克交修,以成明良之譽(yù)?!?/p>
佚名名句,景祐孟冬祭神州地祗二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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