出自宋代顏耆仲《寬民堂》：
圣訓昭垂本至仁，此堂取義立名新。
通商有道能徠遠，計利遠心蓋為民。
寬賜一分皆德意，奉行兩字屬微臣。
年年寶貨千般集，好是熙臺到處春。
注釋參考
圣訓
(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶舊指圣人的訓誡告諭或皇帝的詔令等
先遣內(nèi)侍持歷朝圣訓授君。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教徒指yi{1-1}斯{1*1}蘭教奠基者**的思想和行為記錄
詳細解釋(1).圣人的教導。指儒家相傳的訓諭。 漢 蔡邕 《釋誨》：“且用之則行，圣訓也；舍之則藏，至順也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“經(jīng)顯，圣訓也；緯隱神教也。圣訓宜廣，神教宜約。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“ 章老先生 ，你背圣訓了，怎么説一個似可去。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“委吉兇以任運兮，永圣訓以自強。”參見“ 圣教 ”。
(2).帝王的訓諭、詔令。 宋 何薳 《春渚紀聞·姚麟奏對》：“ 麟 恐伏而對曰：‘誠如圣訓，然臣自行列，蒙陛下拔擢，使掌衛(wèi)兵於殿庭之間，此豈臣當以私恩結下，為身計耶？’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》：“洪恩浹四海，圣訓宜書紳。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀＜金史＞》：“諄諄數(shù)千言，詳載圣訓?！?/p>
(3).阿拉伯文的意譯，原意為傳聞、傳述。后專指對 ** 言行的傳述－－“ ** 言行錄”。在 中國 ，圣訓也稱“圣訓經(jīng)”、“至圣寶訓”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。
昭垂
昭示，垂示。 明 宋濂 《送錢允一還天臺》詩：“龍劍一揮赴水死，大勛星日同昭垂?！?明 葉盛 《水東日記·黎恬記何忠詩并和》：“圣恩優(yōu)渥褒何重，君道昭垂慰所期?！?林林 《滿江紅·懷念周總理》詞：“嘆昭垂天地，幾多功績?！?/p>
至仁
(1).最大的仁德?！肚f子·天運》：“曰：‘謂問至仁？’ 莊子 曰：‘至仁無親?！薄犊鬃蛹艺Z·屈節(jié)解》：“躬敦厚，明親親，尚篤敬，施至仁，加懇誠，致忠信，百姓化之?！?/p>
(2).指最有仁德的人。《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
取義
猶言求義。謂就義而死。《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！?宋 文天祥 《自贊》：“ 孔 曰成仁， 孟 云取義，惟其義盡，所以仁至。”
立名
(1).樹立名聲?！妒酚洝げ牧袀鳌罚骸伴傁镏耍菩辛⒚?，非附青云之士，惡能施于后世哉？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》：“上士忘名，中士立名，下士竊名?！?唐 劉肅 《大唐新語·剛正》：“汝若事君盡忠，立名千載，吾死不恨焉?！?清 龍啟瑞 《宋伯姬論》：“有聞而慕之者，將殘身以立名?！?/p>
(2).命名；建立名稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“蓋羣論立名，始于茲矣。” 章炳麟 《文學說例》：“及其立名借字，則社會已開，必在 虞 夏 以后也。”
顏耆仲名句，寬民堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
- 6救救王子
