要知詩(shī)客參江西，政似禪客參曹溪。
不到南華與修水，於何傳法更傳衣。
吾家親黨子羅子，只今四海習(xí)鑿齒。
花紅玉白幾百篇，塞破錦囊脫無(wú)底。
三年簿領(lǐng)修水涯，夜半親傳雙井芽。
定知誦向百僚上，不道長(zhǎng)江與落霞。

查看所有楊萬(wàn)里詩(shī)詞作品

不到

南華

(1).《南華真經(jīng)》的省稱(chēng)。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩(shī)：“燈下《南華》卷，袪愁當(dāng)酒盃。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨(dú)行天地間?！?林紓 《＜百大家評(píng)選韓文菁華錄＞序》：“今篤老無(wú)用，尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文?！?/p>

(2). 南華真人 的省稱(chēng)，即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“ 南華 吾師也，親居賤職； 東方 達(dá)人也，安乎卑位?！?宋 蘇軾 《和歸去來(lái)兮辭》：“已矣乎！吾生有命歸有時(shí)，我初無(wú)行亦無(wú)留，駕言隨子聽(tīng)所之，豈以師 南華 而廢從 安期 ?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二：“ 法常 首座《漁父詞》云：‘蝶夢(mèng) 南華 方栩栩，斑斑誰(shuí)跨 豐干 虎?！?/p>

(3).華南，南 中國(guó) 。 陳毅 《夜過(guò)江陰履國(guó)防廢壘有作》詩(shī)：“客過(guò)風(fēng)興敵惶急，軍民游擊滿(mǎn)南 華 ?！?/p>

修水

傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽(yáng)大云寺一公房》詩(shī)：“se{1-1}界聊傳法，空門(mén)不用情?！薄段鍩魰?huì)元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國(guó) ?！薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡＃簧偈?，時(shí)號(hào) 絳 為‘傳法沙門(mén)’， 惠卿 為‘護(hù)法善神’?！?/p>

(2).泛指以學(xué)問(wèn)、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩(shī)：“問(wèn)年長(zhǎng)不定，傳法又非真?！?/p>

傳衣

謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書(shū)》詩(shī)：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀?！?宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩(shī)：“司命無(wú)心播物，祖師有記傳衣?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺(tái)期接席，那知望切竟成空?！?范文瀾 《中國(guó)通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩(shī)當(dāng)時(shí)推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時(shí)推 李翱 為傳衣人?！保鄥⒁?jiàn)“ 傳衣鉢 ”。

楊萬(wàn)里名句，送分寧主簿羅宏材秩滿(mǎn)入京名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考