出自宋代施樞《西天目》:
苕水之源出此山,地如邾魯始躋攀。
三池浚澤高岡上,一勺為霖反掌間。
著腳不知蒼漢近,無心直共白云閑。
何進(jìn)結(jié)屋枕泉玉,滌盡塵根學(xué)大還。
注釋參考
結(jié)屋
構(gòu)筑屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》:“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ,居 上明寺 ,念舊與同門 慧永 約,結(jié)屋於 羅浮 ?!?宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩(shī):“結(jié)屋山澗曲,掛瓢秋樹顛?!?明 李東陽(yáng) 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩(shī):“讀書 金華郡 ,結(jié)屋 齊山村 ?!?/p>
塵根
佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,眼、耳、鼻、舌、身、意為六根。根塵相接,便產(chǎn)生六識(shí),導(dǎo)致種種煩惱。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《開善寺法會(huì)》詩(shī):“塵根久未洗,希霑垂露光?!?唐 王維 《為人祭李舍人文》:“曠無浄染,頓離塵根?!?寧調(diào)元 《燕京雜詩(shī)》之六:“不浄塵根多懊惱,轉(zhuǎn)移恩怨太分明。”
大還
(1).謂全軍撤回?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?伯游 曰:‘吾令實(shí)過,悔之何及,多遺 秦 禽?!嗣筮€。”
(2).即大遷,日至于女紀(jì)之稱。《淮南子·天文訓(xùn)》:“﹝日﹞至於鳥次,是謂小還;至於 悲谷 ,是謂餔時(shí);至於女紀(jì),是謂大還?!眳⒁姟?大遷 ”。
(3).大還丹。 唐 李白 《草創(chuàng)大還贈(zèng)柳官迪》詩(shī):“赫然稱大還,與道本無隔?!?唐 馬湘 《詩(shī)》之二:“時(shí)人若覓長(zhǎng)生藥,對(duì)景無心是大還?!?清 馮桂芬 《和朱蘭坡師重游頖宮元韻》:“朗鑒無花推眼老,大還有藥駐顏童。”
(4).死之婉稱。 宋 樓鑰 《宜人楊氏挽詞》詩(shī):“一昨聞微恙,寧知竟大還?!?/p>
施樞名句,西天目名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 隔千里共何同異,描萬(wàn)象真無丑妍
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