及斯何以樂(lè),明主敬人天。
出自唐朝蘇颋《奉和馬常侍寺中之作》
怨暑時(shí)云謝,愆陽(yáng)澤暫偏。鼎陳從祀日,鑰動(dòng)問(wèn)刑年。
絳服龍?chǎng)嫞隈R使旋。作霖期傅說(shuō),為旱聽(tīng)周宣。
河岳陰符啟,星辰暗檄傳。浮涼吹景氣,飛動(dòng)灑空煙。
颯颯將秋近,沉沉與暝連。分湍涇水石,合穎雍州田。
德施超三五,文雄賦十千。及斯何以樂(lè),明主敬人天。
注釋參考
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾明主
賢明的君主?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝眨瑴t渢乎!大而婉,險(xiǎn)而易行,以德輔此,則明主也。”《史記·刺客列傳》:“臣聞明主不掩人之美,而忠臣有死名之義。” 魯迅 《故事新編·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做著祭酒,因?yàn)橹捞烀袣w,便帶著五十車(chē)行李和八百個(gè)奴婢,來(lái)投明主了?!?/p>
人天
(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)。”
(2).人間與天上。《晉書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁?jiàn)“ 民天 ”。
蘇颋名句,奉和馬常侍寺中之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 繞山生玉壘,和郡遍坤維。
- 誰(shuí)肯愛(ài)林泉,從吾老湖上
- 班馬定為廉吏傳,韓歐無(wú)責(zé)諫臣書(shū)作者:劉克莊作品:待制趙公伯泳哀詩(shī)二首
- 三殿有人朝北極,六陵無(wú)樹(shù)對(duì)南枝
- 惟懷史部節(jié),不知蜀道難
- 俗以勞俫安,政因閑暇著
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