爾欲人不惡,無(wú)若革爾鳴
出自宋代李復(fù)《答嚴(yán)隱之》:
美樹(shù)多來(lái)巢,確士無(wú)報(bào)耕。
不問(wèn)彼如何,但責(zé)已所營(yíng)。
聞昔荊有鸮,荊人惡其聲。
自荊將遷吳,鸤鳩止其行。
爾欲人不惡,無(wú)若革爾鳴。
鳴聲尚猶爾,荊吳無(wú)異情。
晉子父母邦,鄉(xiāng)閭皆弟兄。
踽踽異嗜好,遽云居齊城。
齊雖山川殊,是非如晉明。
已私不自勝,齊人安肯平。
子行求吾詩(shī),吾詩(shī)豈妄成。
贈(zèng)子當(dāng)發(fā)藥,期子沉疴輕。
注釋參考
不惡
(1).謂不為惡聲厲色?!兑住みq》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>
(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過(guò)天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺(jué)得這尸衾倒也不惡。”
李復(fù)名句,答嚴(yán)隱之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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