出自宋代范祖禹《常大夫挽詞》：
禮樂(lè)追先哲，文名動(dòng)縉紳。
忠勤白首節(jié)，惠愛(ài)遠(yuǎn)州民。
石室詩(shī)書在，天衢日月深。
九原何所憾，有子嗣芳?jí)m。
注釋參考
禮樂(lè)
禮節(jié)和音樂(lè)。古代帝王常用興禮樂(lè)為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂(lè)記》：“樂(lè)也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂(lè)統(tǒng)同，禮辨異。禮樂(lè)之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧?lè)師習(xí)合禮樂(lè)。” 高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性?！?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三：“禮樂(lè)攻吾短，山林引興長(zhǎng)?！?/p>
先哲
先哲 (xiānzhé) 先世的賢人 a great thinker of the past文名
文名 (wénmíng) 因文章寫得好而獲得的名聲 the fame of being good at writing;literary fame 他們倆很有文名縉紳
縉紳 (jìnshēn) 原意是插笏(古代朝會(huì)時(shí)官宦所執(zhí)的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)于帶,舊時(shí)官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。縉,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的大帶子 the gentry;the officialdom 縉紳大夫士?！巍?文天祥《指南錄后序》 名達(dá)于縉紳間?！濉?黃宗羲《柳敬亭傳》 縉紳而能不易其志者?！鳌?張溥《五人墓碑記》 縉紳士大夫?！濉?周容《芋老人傳》范祖禹名句，常大夫挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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