出自宋代陳韡《武夷筑精舍》：
浮世何嘗有定居，愜情便可著茅廬。
久知名利為韁鎖，愛此溪山似畫圖。
種菊疎籬慕陶令，栽梅淺水學林逋。
只須此地延風月，休問君王乞鑒湖。
注釋參考
浮世
人間，人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“逍遙浮世，與道俱成?！?唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世云無定，多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二：“ 曼貞 這時，也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話) 歷史的教訓人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫) 生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?定居
定居 (dìngjū) 使在一個地方固定居住下來 settle down;settle 使難民在農(nóng)場定居落戶 定居于北京的德國人愜情
(1).合乎情理?！读簳ぶ棺銈鳌ゎ檻椫罚骸芭R終為制敕其子曰：‘……常謂中都之制，允理愜情。衣周於身，示不違禮；棺周於衣，足以蔽臭。’”
(2).滿意，符合心意。 唐 張九齡 《使還湘水》詩：“于役已彌歲，言旋今愜情?！?/p>
茅廬
茅廬 (máolú) 茅舍;草屋 thatched cottage陳韡名句，武夷筑精舍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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