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單詞乎

垂衣深共理,改瑟其咸若。

出自唐朝張九齡《奉和圣制送十道采訪使及朝集使》

三年一上計(jì),萬國(guó)趨河洛。課最力已陳,賞延恩復(fù)博。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分鑣揚(yáng)木鐸。
戒程有攸往,詔餞無淹泊。昭晰動(dòng)天文,殷勤在人瘼。
持久望茲念,克終期所托。行矣當(dāng)自強(qiáng),春耕庶秋獲。

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注釋參考

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

共理

指共同治理政事。 唐 白居易 《賀平淄青表》:“臣名參共理,職忝分憂,抃舞歡呼,倍萬常品。” 宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三:“凝眸,乃睠東南,思共理,命賢侯?!?/p>

咸若

《書·皋陶謨》:“ 皋陶 曰:‘都!在知人,在安民?!?禹 曰:‘吁!咸若時(shí),惟帝其難之?!焙笠浴跋倘簟狈Q頌帝王之教化。謂萬物皆能順其性,應(yīng)其時(shí),得其宜。 唐 李邕 《春賦》:“律何谷而不暄,光何容而不灼。植也知?dú)w,動(dòng)焉咸若。爾乃楊迴曲沼,李雜芳園。” 宋 沉遘 《三司獄空道場(chǎng)功德疏右語》:“伏以至仁當(dāng)天,品物咸若?!?明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉(xiāng)試對(duì)策》之三:“古者百姓太和,萬物咸若?!?清 王夫之 《連珠有贈(zèng)》之十二:“蓋聞咸若之理,原安原而隰安隰;不言之化,動(dòng)應(yīng)動(dòng)而虛應(yīng)虛?!?/p>

張九齡名句,奉和圣制送十道采訪使及朝集使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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