三界里，有取總災(zāi)危。
普愿從生同我愿，能于空有善思惟。
三寶共住持。

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從生

指人。人直立而行，故稱?！兑葜軙の膫鳌罚骸肮手T橫生盡以養(yǎng)從生，從生盡以養(yǎng)一丈夫?！?孔晁 注：“橫生，萬(wàn)物也；從生，人也。一丈夫，天子也?！?清 戴震 《原善中》：“從生而官器利用以馭，橫生，去其畏，不暴其使?！?/p>

空有

(1).佛教語(yǔ)?？眨阜ㄐ?；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦?！斗鸬亟?jīng)論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清凈一味，無(wú)有乖諍；千載已后，乃興空有二種異論。”《后漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓(xùn)，空有兼遣之宗，道書之流也?！?李賢 注：“不執(zhí)著為空，執(zhí)著為有；兼遣謂不空不有，虛實(shí)兩忘也?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《da{1*1}法頌》：“二諦現(xiàn)空有之津，二智包權(quán)實(shí)之底?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普愿眾生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 歐陽(yáng)炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺(tái) 上月，如 西子 鏡，照江城?！?/p>

善思

慎重考慮?！盾髯印こ上唷罚骸俺贾?jǐn)脩，君制變，公察善思論不亂。”《宋書·袁淑傳》：“元兇將為弒逆…… 淑 及 斌 并曰：‘自古無(wú)此，愿加善思！’”按，《資治通鑒·宋文帝元嘉三十年》引此文， 胡三省 注：“善思，猶今人言好思量也?！?/p>

王安石名句，望江南（四之四）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考