出自宋代釋惟一《達(dá)磨贊》：
西來(lái)十萬(wàn)里，北渡一莖蘆。
剛道來(lái)傳法，還曾傳得無(wú)。
注釋參考
傳法
(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽(yáng)大云寺一公房》詩(shī)：“se{1-1}界聊傳法，空門(mén)不用情?！薄段鍩魰?huì)元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國(guó) ?！薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸岸耸仄涑赡＃簧偈?，時(shí)號(hào) 絳 為‘傳法沙門(mén)’， 惠卿 為‘護(hù)法善神’。”
(2).泛指以學(xué)問(wèn)、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩(shī)：“問(wèn)年長(zhǎng)不定，傳法又非真。”
得無(wú)
得無(wú) (déwú) 恐怕,是不是。常和“耶”構(gòu)成表推測(cè)性的疑問(wèn)句 whether or not;perhaps;I think 若輩得無(wú)苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》 得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶。——《聊齋志異·促織》釋惟一名句，達(dá)磨贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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