出自宋代曾豐《歧竹》:
漢關(guān)之茅茅之英,豐城之劍劍之精。
雙茅雙劍龍變化,一陰一陽(yáng)數(shù)生成。
我家稚竹老龍殼,中而歧之相掎角。
玉爪虬為夭矯枝,金鱗蛻作斕斑籜。
豈無(wú)他處生乾宮,震象為竹乾為龍。
震吾知是乾之變,竹誰(shuí)謂非龍所鐘。
瀟瀟聲韻蒼蒼色,余褒二主殘精魄。
不受冰摧直養(yǎng)剛,無(wú)容塵入虛生白。
夷齊坐看萬(wàn)物流,不負(fù)知音王子猷。
半夜葛陂雷雨作,二疏欲去終難留。
君不見(jiàn)震為龍又,竹又為龍幾翻覆。
學(xué)人笑問(wèn)玉版師,孰是本來(lái)真面目。
注釋參考
學(xué)人
(1).求學(xué)的人?!蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用^之疾日。君徹宴樂(lè),學(xué)人舍業(yè),為疾故也?!?清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》:“‘神韻’二字,予向論詩(shī),首向?qū)W人拈出。”
(2).學(xué)者,在學(xué)術(shù)上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四:“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門(mén) 三太史,經(jīng)學(xué)淵深,而詩(shī)多澀悶,所謂學(xué)人之詩(shī),讀之令人不懽?!?朱自清 《評(píng)郭紹虞<中國(guó)文學(xué)批評(píng)史>上冊(cè)》:“目錄學(xué)上雖劃分了獨(dú)立的一類(lèi),而在一般學(xué)人心目中,這個(gè)還是小道,算不得學(xué)問(wèn)的。” 費(fèi)孝通 《信得過(guò)的人》:“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’誣陷死于冤獄之中,一代學(xué)人,含冤而逝?!?/p>
玉版師
見(jiàn)“ 玉板師 ”。
本來(lái)
本來(lái) (běnlái) 從一開(kāi)始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course真面目
真面目 (zhēnmiànmù) 真實(shí)的面貌和色彩 true features; true colours曾豐名句,歧竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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