出自宋代杜范《和高吉父六絕》：
飲啄於人似有緣，又將塵面對(duì)瞿曇。
儒冠未必非相誤，時(shí)聽(tīng)鐘聲靜夜參。
注釋參考
飲啄
(1).飲水啄食。語(yǔ)本《莊子·養(yǎng)生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中?！?成玄英 疏：“飲啄自在，放曠逍遙，豈欲入樊籠而求服養(yǎng)！譬養(yǎng)生之人，蕭然嘉遁，唯適情於林籟，豈企羨於榮華！” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》：“雉子游原澤，幼懷耿介心，飲啄雖勤苦，不愿棲園林?！?/p>
(2).引申為吃喝，生活。 唐 李益 《罷秩后入華山采茯苓逢道者》詩(shī)：“何事逐豪游，飲啄以羶腥？” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七：“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止，事無(wú)不驗(yàn)，蓋飲啄之有分也?！?清 方文 《路灌溝喜遇談長(zhǎng)益話舊》詩(shī)之二：“飲啄依朋友，湖山本性情。”
(3).比喻自由自在地生活?！赌鲜贰こ良s傳》：“﹝ 沉警 ﹞無(wú)進(jìn)仕意，謝病歸…… 警 曰：‘使君（指 謝安 ）以道御物，前所以懷德而至，既無(wú)用佐時(shí)，故遂飲啄之愿爾?！?唐 元結(jié) 《喻瀼溪鄉(xiāng)舊游》詩(shī)：“終當(dāng)來(lái)其濱，飲啄全此生?！?謝樹(shù)瓊 《詠懷》：“腹中雖饑餒，飲啄猶自閒。”
有緣
有緣 (yǒuyuán) 有緣分,有機(jī)緣 lot or luck by which people are brought together 有緣千里來(lái)相會(huì)面對(duì)
面對(duì) (miànduì) 指面對(duì)面或仿佛面對(duì)面,含有決心和堅(jiān)毅或?qū)σ粋€(gè)人處境的真實(shí)評(píng)價(jià) confront;encounter;face 我們必須面對(duì)事實(shí) 面臨,遭遇到 confront 一個(gè)能面對(duì)不幸的人瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī)：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性，稱(chēng)之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來(lái)，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪石田出荔枝為供》詩(shī)：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時(shí)?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī)：“湖上相逢如夢(mèng)寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/p>
杜范名句，和高吉父六絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
