禪客居山患不深，五峰幽絕杳難尋。
門前流水朝還暮，堂下閑云古復(fù)今。
月色有時(shí)依宴坐，秋聲隨處伴謳吟。
期師便作終焉計(jì)，忍負(fù)平生物外心。

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禪客

(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說法時(shí)，使與說法者相為答問，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同?！?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪。”

(2).梔子的別稱。見 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。

五峰

指五個(gè)手指。《全唐詩(shī)》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑒·后漢隱帝乾祐三年》“為手勢(shì)令” 元 胡三省 注：“五峰，通呼五指也?！?/p>

幽絕

清幽殊絕?！逗鬂h書·蘇不韋傳》：“城闕天阻，宮府幽絶，埃塵所不能過，霧露所不能沾。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》：“﹝院中﹞有山亭，竹樹蔥蒨，池榭幽絶。”

唐詢名句，寄五峰諫長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考