出自宋朝張伯端《西江月二五首》
本自無(wú)生無(wú)滅,強(qiáng)將生滅區(qū)分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。我有一輪明鏡,從來(lái)只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬(wàn)象超然難隱。
白{1*1}虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。故知上善利源深。不比尋常藥品。若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。依時(shí)采取定浮沈。進(jìn)火須防危甚。
不辨五行四象,那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。不背自思己錯(cuò),更將錯(cuò)路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
此道至神至圣,憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。志士若能修煉,何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說(shuō)破人須失笑。
丹是色身至寶,煉成變化無(wú)窮。更於性上究真宗。決了死生妙用。不待他身後世,現(xiàn)前獲福神通。自從龍虎著斯功。爾後誰(shuí)能繼踵。
德行修逾八百,陰功積滿三千。均齊物我與親冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,無(wú)?;鹫y牽。寶符降後去朝天。穩(wěn)駕鸞車(chē)?guó)P輦。
冬至一陽(yáng)來(lái)服,三旬增一陽(yáng)爻。月中復(fù)卦溯晨潮。望罷乾終姤兆。日又別為寒暑,陽(yáng)生復(fù)起中宵。午時(shí)姤象一陰朝。煉藥須知昏曉。
對(duì)鏡不須強(qiáng)滅,假名權(quán)立菩提。色空明暗本來(lái)齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土,更無(wú)天竺曹溪。誰(shuí)言極樂(lè)在天西。了則彌陀出世。
二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三性。更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。河車(chē)不敢暫留停。運(yùn)入崑崙峰頂。
法法法元無(wú)法,空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。夢(mèng)里何曾說(shuō)夢(mèng)。有用用中無(wú)用,無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅。莫問(wèn)如何修種。
內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。丹頭和合類相同。溫養(yǎng)兩般作用。內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。外爐增減要勤功。妙絕無(wú)過(guò)真種。
牛女情緣道合,龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合嬋娟。二氣相資運(yùn)轉(zhuǎn)。本是乾坤妙用,誰(shuí)能達(dá)此深淵。陽(yáng)陰否隔卻成愆。怎得天長(zhǎng)地遠(yuǎn)。
七返朱砂反本,九還金液還真。休將寅子數(shù)坤申。但要五行成準(zhǔn)。本是水銀一味,周流遍歷諸辰。陰陽(yáng)數(shù)足自通神。出入豈離玄牝。
人我眾生壽者,寧分彼此高低。法身通照沒(méi)吾伊。念念體分同異。見(jiàn)是何曾是是,聞非未必非非。往來(lái)諸用不相知。生死誰(shuí)能礙你。
若要真鉛留汞,親中不離家臣。木金間隔會(huì)無(wú)因。須仗媒人勾引。本性{1-1}愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。相吞相陷卻相親。始覺(jué)男兒有孕。
善惡一時(shí)妄念,榮枯都不關(guān)心。晦明隱顯任浮沈。隨分肌餐渴飲。神靜湛然常寂,不妨坐臥歌吟。一池秋水碧仍深。風(fēng)動(dòng)魚(yú)驚盡任。
天地才經(jīng)否泰,朝昏好識(shí)屯蒙。輻來(lái)輳轂水朝宗。妙在抽添運(yùn)用。得一萬(wàn)般皆畢,休分南北西東。損之又損慎前功。命寶不宜輕弄。
妄想不須強(qiáng)滅,真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。悟則剎那成佛。迷則萬(wàn)劫淪流。若能一念契真修。滅盡恒沙罪垢。
我見(jiàn)時(shí)人說(shuō)性,只夸口急酬機(jī)。及逢境界轉(zhuǎn)癡迷。又與愚人何異。說(shuō)得便須行得,方名言行無(wú)虧。能將慧劍斬魔魑。此號(hào)如來(lái)正智。
我性入諸佛性,諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現(xiàn)。小則毫分莫識(shí),大時(shí)遍滿三千。高低不約信方圓。說(shuō)甚短長(zhǎng)深淺。
悟了莫求寂滅,隨緣只接群迷。尋常邪見(jiàn)及提攜。方便指歸實(shí)際。五眼三身四智,六度萬(wàn)行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。
雄里內(nèi)含雌質(zhì),負(fù)陰抱卻陽(yáng)精。兩般和合藥方成。點(diǎn)化魄纖魂勝。信道金丹一粒,蛇吞立變龍形。雞餐亦乃化鸞鵬。飛入真陽(yáng)清境。
魚(yú)兔若還入手,自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說(shuō),悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。此等何須脫離。
欲了無(wú)生妙道,莫如自見(jiàn)真心。真心無(wú)相亦無(wú)音。清凈法身只恁。此道非無(wú)外有,非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見(jiàn)了名為上品。
住想修行布施,果報(bào)不離天人。恰如仰箭射浮云。墜落祗緣力盡。爭(zhēng)似無(wú)為實(shí)相,還須返樸歸淳。境忘情性任天真。以證無(wú)生法忍。
以上張伯端作品《西江月》共25首
注釋參考
一輪
(1).表數(shù)量。用稱圓月、紅日等。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩(shī):“高秋數(shù)奏琴,澄潭一輪月?!?元 馬致遠(yuǎn) 《陳摶高臥》第三折:“臥一榻清風(fēng),看一輪明月,蓋一片白云,枕一塊頑石?!薄端疂G傳》第八六回:“只見(jiàn)四面狂風(fēng),掃退浮云,現(xiàn)出明朗朗一輪紅日?!?/p>
(2).表數(shù)量。用稱循環(huán)一次的事物或動(dòng)作?!秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸?馬三爸 比我小一輪,屬牛的,今年七十一?!卑矗捍酥^小十二歲。如:籃球冠軍賽已經(jīng)打了一輪。
(3).特指月亮。 唐 張喬 《試月中桂》詩(shī):“影高群木外,香滿一輪中。”《景德傳燈錄·幼璋禪師》:“恁么即一輪高掛,萬(wàn)國(guó)同觀去也?!?清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·范小仙》:“如此良宵,若有燈戲看,庶不負(fù)此一輪。”
(4).表動(dòng)量。猶一轉(zhuǎn)。 魯迅 《彷徨·祝?!罚骸爸挥心茄壑殚g或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“ 趙太爺 肚里一輪,覺(jué)得于他總不會(huì)有壞處,便將箱子留下了?!?/p>
明鏡
明鏡 (míngjìng) 明亮的鏡子,比喻完美的典范 mirror 謙恭禮節(jié)的明鏡 明察;明鑒 perceive 今提五個(gè)首級(jí)首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說(shuō)》從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此張伯端名句,西江月二五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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