素秋晚,聽(tīng)陽(yáng)關(guān)三疊,一尊相餞
出自元代王特起《喜遷鶯 別內(nèi) 歸潛志卷四》:
東樓歡宴。
記遺簪綺席,題詩(shī)紈扇。
月枕雙欹,云窗同夢(mèng),相伴小花深院。
舊歡頓成陳?ài)E,翻作一番新怨。
素秋晚,聽(tīng)陽(yáng)關(guān)三疊,一尊相餞。
留戀。
情繾綣。
紅淚洗妝,雨濕梨花面。
雁底關(guān)河,馬頭星月,西去一程程遠(yuǎn)。
但愿此心如舊,天也不違人愿。
再相見(jiàn),把生涯分付,藥爐經(jīng)卷。
注釋參考
秋晚
(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩(shī):“秋晚岳增翠,風(fēng)高湖涌波?!?唐 韋應(yīng)物 《贈(zèng)王侍御》詩(shī):“ 上陽(yáng) 秋晚蕭蕭雨, 洛水 寒來(lái)夜夜聲?!?宋 蔡襄 《慈竹賦》:“借如秋晚霜重兮,萬(wàn)木零零而僵悴。 隴 榆盡兮塞月高,堤楓丹兮 楚 江紫?!?/p>
(2).秋日傍晚。 唐 鮑溶 《晚山蟬》詩(shī):“山蟬秋晚妨人語(yǔ),客子驚心馬亦嘶?!?/p>
陽(yáng)關(guān)三疊
古曲名。又稱(chēng)《渭城曲》。因 唐 王維 《送元二使安西》詩(shī)“ 渭城 朝雨裛輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一盃酒,西出 陽(yáng)關(guān) 無(wú)故人”而得名。后入樂(lè)府,以為送別之曲,反復(fù)誦唱,逐謂之《陽(yáng)關(guān)三疊》。 宋 蘇軾 《仇池筆記·陽(yáng)關(guān)三迭》:“舊傳《陽(yáng)關(guān)三疊》今歌者每句再疊而已。若通一著,又是四疊,皆非是。每句三唱,已應(yīng)三疊,則叢然無(wú)復(fù)節(jié)奏。有 文勛 者,得古本《陽(yáng)關(guān)》,每句皆再唱,而第一句不疊,乃知 唐 本三疊如此。 樂(lè)天 詩(shī)云:‘相逢且莫推辭醉,聽(tīng)唱《陽(yáng)關(guān)》第四聲。’‘勸君更盡一杯酒?!源蓑?yàn)之,若一句再疊,則此句為第五聲;今為第四,則一句不疊審矣?!?/p>
一尊
(1).猶獨(dú)尊?!妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?,別白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理。” 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)。”
(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座?!痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊?lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄?!比纾捍笈谝蛔?。
(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹(shù),金谷香銷(xiāo)謾一尊?!?/p>
王特起名句,喜遷鶯 別內(nèi) 歸潛志卷四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















