出自宋朝京鏜《滿江紅》
外省掄才,詔書下、芝泥猶濕。應(yīng)料得、出奇錦繡,爭(zhēng)輝金碧。三{1-1}級(jí)浪高魚已化,九霄路遠(yuǎn)鵬方息。有宗工、此地獨(dú)持衡,將專席。歲月晚,霜風(fēng)急。嗟老子,為行客。念昔陪班綴,今親辭色。握手方成同社款,消魂又作歧亭別。也不須、因賦大刀頭,歸心折。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套為行
(1).謂行仁義之事?!肚f子·盜跖》:“ 子張 問於 滿茍得 曰:‘盍不為行?’” 成玄英 疏:“何不為仁義之行乎?”
(2).行為。《后漢書·馬援傳》:“ 保 仇人上書,訟 保 為行浮薄,亂羣惑眾。”
京鏜名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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