何日山林遂歸計(jì),南風(fēng)進(jìn)講五弦琴
出自宋代王令《和孫莘老將赴太平二首》:
紛紛世俗競(jìng)朱金,仕道人人說(shuō)直尋。
但以一官求養(yǎng)志,豈於千古有遺心。
嗜偏羊棗情何甚,戲及牛刀意自深。
何日山林遂歸計(jì),南風(fēng)進(jìn)講五弦琴。
注釋參考
何日
哪一天;什么時(shí)候。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩(shī):“各各作工,各各作工!什么財(cái)東,什么雇傭,一樣的人,階級(jí)重重!無(wú)人不工,何日成功!”
山林
山林 (shānlín) 有山和樹木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)歸計(jì)
(1).聽從計(jì)策。《史記·淮陰侯列傳》:“僕委心歸計(jì),愿足下勿辭?!薄稘h書·陳湯傳》:“愿歸計(jì)彊 漢 ,遣子入侍?!?顏師古 注:“歸計(jì),謂歸附而受計(jì)策也?!?/p>
(2).回家鄉(xiāng)的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩(shī):“歸計(jì)已栽千箇竹,殘年合掛兩梁冠?!?清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日?qǐng)D歸計(jì),路阻難行,何不隨營(yíng)前往?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》二:“只領(lǐng)到一年前畢業(yè)回國(guó)時(shí)所應(yīng)領(lǐng)的歸國(guó)費(fèi),結(jié)局是仍然不能不作歸計(jì)?!?/p>
南風(fēng)
南風(fēng) (nánfēng) 從南邊吹來(lái)的風(fēng) souther;south wind進(jìn)講
謂為帝王講解詩(shī)書文史等。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二:“ 太祖 收 并門 ,凱旋日, 范杲 為縣令,即迴鑾進(jìn)講《圣壽詩(shī)》。”《明史·汪叡傳》:“ 叡 敦實(shí)閒靜,不妄言笑,及進(jìn)講,遇事輒言?!?鄒身城 《“內(nèi)閣”的由來(lái)》:“這些所謂經(jīng)筵官,以在皇帝左右進(jìn)講書史為職?!?/p>
五弦琴
古樂(lè)器名。《禮記·樂(lè)記》:“昔者 舜 作五弦之琴,以歌《南風(fēng)》?!?孔穎達(dá) 疏:“謂無(wú)文武二弦,惟宮商等五弦也?!薄端问贰?lè)志十七》:“《五弦琴圖説》:‘琴為古樂(lè),所用者皆宮、商、角、徵、羽正音,古以五弦散聲配之?!?宋 王安石 《孤桐》詩(shī):“明時(shí)思解慍,愿斲五弦琴?!?/p>
王令名句,和孫莘老將赴太平二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















