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單詞乎

世儒茍欲便有司,詔令初傳尋已置

出自宋代蔡襄《州學(xué)餞送解發(fā)進(jìn)士》:

朝家歲取天下士,官守小大悉分治。
育材論薦茍失宜,德業(yè)英豪苦難致。
予嘗備員內(nèi)供奉,作書參議科場(chǎng)事。
鄉(xiāng)舉察廉未易復(fù),責(zé)其節(jié)行在長(zhǎng)吏。
策之當(dāng)世之大務(wù),適時(shí)可以觀周智。
問之六經(jīng)之歸趣,知言可以見精意。
眾賢一劃天子可,開設(shè)學(xué)校朔南被。
世儒茍欲便有司,詔令初傳尋已置。
今年郡國(guó)選多士,糊名仍舊搜瑕纇。
常憂璣貝隨手遺,往往中夜起不寐。
拆封辯號(hào)指姓名,十九冥合州人議。
耽耽黌舍秋景長(zhǎng),芳肴旨酒邀賓醉。
惜哉今樂與古異,遣士禮數(shù)不能備。
霜天寥寥萬(wàn)象清,健風(fēng)開送群飛翅。
大明帝居一氣傍,春日照耀桐槐翠。
勉思奇策當(dāng)天心,厚祿榮名時(shí)所貴。
時(shí)之所貴亦外物,君子存誠(chéng)思遠(yuǎn)至。

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注釋參考

世儒

(1).俗儒?!妒酚洝ぢ蓵罚骸柏M與世儒闇於大較,不權(quán)輕重,猥云德化……遂執(zhí)不移等哉!” 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)丁廙》詩(shī):“君子通大道,無(wú)愿為世儒。” 宋 陸游 《唐虞》詩(shī):“大道豈容私學(xué)裂,專門常怪世儒非?!?清 惲敬 《崇仁學(xué)案書后》:“至與弟訟祭田一事,世儒多為先生設(shè)辭以解者,此未得先生之意也。”

(2).指經(jīng)師。 漢 王充 《論衡·問孔》:“世儒學(xué)者,好信師而是古,以為賢圣所言皆無(wú)非,專精講習(xí),不知難問?!?漢 王充 《論衡·書解》:“著作者為文儒,説經(jīng)者為世儒?!?/p>

(3).當(dāng)代的學(xué)者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》:“門人世儒,是以增慟?!?/p>

茍欲

(1).貪求?!逗鬂h書·應(yīng)劭傳》:“﹝ 鮮卑 ﹞茍欲中國(guó)珍貨,非為畏威懷德。”

(2).不正當(dāng)?shù)挠??!逗鬂h書·陸康傳》:“末世衰主,窮奢極侈,造作無(wú)端,興制非一,勞割自下,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽(yáng)感動(dòng)?!?/p>

有司

有司 (yǒusī) 指官吏。古代設(shè)官分職,各有專司,故稱 official 陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國(guó)演義》 召有司案圖?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 宜付有司論其刑賞?!T葛亮《出師表》 授之于有司?!巍?王安石《答司馬諫議書》

詔令

詔令 (zhàolìng) 文體名。古代帝王、太后、皇后所發(fā)公文的總稱 imperial decree

蔡襄名句,州學(xué)餞送解發(fā)進(jìn)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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