出自唐代王建《送吳諫議上饒州》:
鄱陽(yáng)太守是真人,琴在床頭箓在身。
曾向先皇邊諫事,還應(yīng)上帝處稱臣。
養(yǎng)生自有年支藥,稅戶應(yīng)停月進(jìn)銀。
凈掃水堂無(wú)侍女,下街唯共鶴殷勤。
注釋參考
鄱陽(yáng)
(1).地名。 春秋 楚 番 邑, 秦 置 番縣 , 漢 改 鄱陽(yáng)縣 。今改 波陽(yáng)縣 ,在 江西省 東北部?!妒酚洝こ兰摇贰?吳 復(fù)伐 楚 ,取 番 ” 張守節(jié) 正義引 唐 李泰 《括地志》:“ 饒州 鄱陽(yáng)縣 , 春秋 時(shí)為 楚 東境, 秦 為 番縣 ,屬 九江郡 。 漢 為 鄱陽(yáng)縣 也?!薄段倪x·左思<吳都賦>》:“ 鄱陽(yáng) 暴謔,中酒而作。” 劉逵 注:“ 鄱陽(yáng) 人俗性暴急。” 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《豆莝行》:“ 鄱陽(yáng) 十日路斷截, 廬山 百姓啼寒餓。”
(2).指 鄱陽(yáng)湖 。 明 徐禎卿 《彭蠡》詩(shī):“茫茫 彭 蠡 口,隱隱 鄱陽(yáng) 岑?!?/p>
太守
太守 (tàishǒu) 漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守 prefect 太守即遣人?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 太守自謂也?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 太守與客來(lái)飲。 太守宴也。真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal床頭
(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“ 魏武 將見(jiàn) 匈奴 使,自以形陋不足雄遠(yuǎn)國(guó),使 崔季珪 代,帝自捉刀立牀頭?!薄毒劳ㄑ浴ぺw春兒重旺曹家莊》:“太公病篤,喚 可成 夫婦到牀頭叮囑?!?/p>
(2).床的一端?!稌x書(shū)·藝術(shù)傳·韓友》:“ 友 為筮之,令以丹畫(huà)版作日月置牀頭,又以豹皮馬鄣泥臥上,立愈?!?唐 岑參 《宿岐州北郭嚴(yán)給事別業(yè)》詩(shī):“疏鐘入臥內(nèi),片月到牀頭?!?諶容 《人到中年》二:“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在墻角的氧氣筒,又盯著床頭的心電監(jiān)視儀?!?/p>
王建名句,送吳諫議上饒州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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