塊然一氣初渾淪，散作六物相吐吞。
主承客御勝?gòu)?fù)存，是為萬(wàn)物疾病原。
寥寥空陂游冤魂，誨此法術(shù)成軒轅。
金書(shū)玉冊(cè)要不煩，煥如星宿不可捫。
時(shí)遷圣徂遂幽昏，弊俗竊以資利源。
余嘗感概期明論，世無(wú)妙質(zhì)孰與言。
因君乞詩(shī)置屋軒，聊復(fù)援筆賦本根。

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感概

亦作“感槩”。1.謂情感憤激而有節(jié)概。 宋 蘇舜欽 《寄富彥國(guó)》詩(shī)：“ 彥國(guó) 感概請(qǐng)奉使，誓將摧折其鋒鋩?！?/p>

(2).感觸；感嘆。 宋 王安石 《舟夜即事》詩(shī)：“感概無(wú)窮事，遲回欲曉天?！?/p>

明論

高明的議論。 宋 秦觀 《醫(yī)者》詩(shī)：“余嘗感慨期明論，世無(wú)妙質(zhì)孰與言?！?/p>

妙質(zhì)

美的資質(zhì)、才德。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“體金精之妙質(zhì)兮，合火德之明煇。” 晉 陸云 《與陸典書(shū)》：“唯大人挺自然之妙質(zhì)，稟淵姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》詩(shī)：“妙質(zhì)不為平世得，微言惟有故人知?！?明 李東陽(yáng) 《送石邦彥檢討序》：“雖有美才妙質(zhì)，卒歸於無(wú)所用之地?！?/p>

孰與

(1).與誰(shuí)?！豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 齊 無(wú) 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國(guó)也！”《新唐書(shū)·韓翃傳》：“時(shí)有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請(qǐng)孰與， 德宗 曰：‘與詩(shī)人 韓翃 ?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人？”

(2).猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語(yǔ)氣?！盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾?，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險(xiǎn)阻四塞，脩其防御，孰與處乎土中?！薄吨軙?shū)·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖?！?/p>

(3).比對(duì)方怎么樣，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?！赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與圣人明智？’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬(wàn)里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》：“試問(wèn)蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

秦觀名句，醫(yī)者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考