汨汨塵寰擾。
苦苦尤深窈。
長(zhǎng)系絆、不分曉。
日生還恁地，夜夢(mèng)魂驚杳。
聽(tīng)分表。
都緣劫劫波波紹。
急急心開(kāi)肇。
早早俱除剿。
回首處、見(jiàn)明＊。
一般真?zhèn)€好。
萬(wàn)道銀霞繞。
這番了。
秋潭皓月波光晶。

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生還

恁地

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此，這樣。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷下：“前世謂‘阿堵’，猶今諺云‘兀底’；‘寧馨’，猶‘恁地’也，皆不指一物一事之詞?！?宋 柳永 《晝夜樂(lè)》詞：“早知恁地難拚，悔不當(dāng)初留住。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“料想當(dāng)日別離不恁的苦?！薄端疂G傳》第一回：“既然恁地，依著你説，明日絶早上山。” 清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·等還音義》：“所謂兀底、恁底、寧底、憑底、惡得、惡垜、阿墮、阿堵，皆言‘此等’也。”

(2).怎樣，怎么。《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》：“ 崔寧 認(rèn)得像是 秀秀 的聲音，趕將來(lái)又不知恁地，心下好生疑惑?！?明 陳汝元 《金蓮記·鶴賦》：“今日公暇，曾約 黃山谷 與 印禪師 再游 赤壁 ，恁的尚未到也？”

(3).什么。《快心編初集》第二回：“一日，鋤到墻邊，一聲響，把鋤子跳將起來(lái)，暗自道，作怪，打著了恁的東西？”

夢(mèng)魂

古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī)：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò) 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞。”

王哲名句，千秋歲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考