出自唐朝溫庭筠《秋日》
爽氣變昏旦,神皋遍原隰。煙華久蕩搖,石澗仍清急。
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。菊花明欲迷,棗葉光如濕。
天籟思林嶺,車(chē)塵倦都邑。譸張夙所違,悔吝何由入。
芳草秋可藉,幽泉曉堪汲。牧羊燒外鳴,林果雨中拾。
復(fù)此遂閑曠,翛然脫羈縶。田收鳥(niǎo)雀喧,氣肅龍蛇蟄。
佳節(jié)足豐穰,良朋阻游集。沉機(jī)日寂寥,葆素常呼吸。
投跡倦攸往,放懷志所執(zhí)。良時(shí)有東菑,吾將事蓑笠。
注釋參考
悔吝
亦作“ 悔恡 ”。1.災(zāi)禍。《易·繫辭上》:“悔吝者,憂(yōu)虞之象也?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·東方朔》:“ 文帝 時(shí)政頗遺失,皆所謂悔恡小疵耶?!?唐 杜甫 《送李校書(shū)》詩(shī):“每愁悔吝作,如覺(jué)天地窄?!?清 黃景仁 《閑居》詩(shī):“名象實(shí)易玩,悔吝虛已消。”
(2).悔恨。《后漢書(shū)·馬援傳》:“出征 交阯 ,土多瘴氣, 援 與妻子生訣,無(wú)悔吝之心。” 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·釋爭(zhēng)》:“若然者,悔恡存于聲色,夫何顯爭(zhēng)之有哉!” 唐 李咸用 《猛虎行》:“須知《易水歌》,至死無(wú)悔吝。” 明 唐順之 《與董后峰憲副書(shū)》:“野人一入仕途,百般悔吝,禪家所謂猢孫入布袋,真可一笑也?!?/p>
(3).謂追悔顧惜。 唐 司空?qǐng)D 《疑經(jīng)》:“縱天王制用失節(jié),多取於諸侯,如欲垂誡,即書(shū)於 周 史可矣;若書(shū)於諸侯之史,是悔恡其貨而侮王命也?!?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書(shū)·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀(guān),無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
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- 百花頭上開(kāi),冰雪寒中見(jiàn)
- 笙歌留遠(yuǎn)棹,風(fēng)雨寄華堂。



















