出自元朝許有壬《菩薩蠻三首》
憑高日望金臺(tái)路。黃沙盡處空煙樹(shù)。歲晚足蕭疏。雁聲無(wú)夜無(wú)。簿書(shū)臨俗態(tài)。人道儒酸在。何以慰相思。半年無(wú)好詩(shī)。
三司笑面靴紋皺。*官憔悴非詩(shī)瘦。紅袖寫(xiě)烏絲。誰(shuí)曾夢(mèng)見(jiàn)之。淮鹽真是白。染得須成雪。何處有神仙。能教白復(fù)玄。
月明江闊天如水。夜深殘燭縱橫淚。底事不求安。世間多好山。一杯君且住。萬(wàn)里人南去。倡汝莫要予。山寒無(wú)鷓鴣。
以上許有壬作品《菩薩蠻》共3首
注釋參考
三司
(1).指三公。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》:“今刺史、二千石之選,歸任三司?!?李賢 注:“三司,三公也,即太尉、司空、司徒也?!?晉 陶潛 《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》:“ 淵明 從父太常 夔 嘗問(wèn) 耽 :‘君若在,當(dāng)已作公不?’答云:‘此本三司人。’” 唐 張說(shuō) 《和麗妃神道碑銘》:“故坐而論教,則位比三司;動(dòng)而具贍,則儀型六列者矣?!眳⒁?jiàn)“ 三公 ”。
(2). 唐 以御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司,主理刑獄?!缎绿茣?shū)·百官志三》:“凡冤而無(wú)告者,三司詰之。三司,謂御史大夫、中書(shū)、門(mén)下也?!?/p>
(3). 唐 宋 以鹽鐵、度支、戶(hù)部為三司,主理財(cái)賦。《資治通鑒·唐昭宣帝天祐三年》:“﹝三月﹞戊寅,以 朱全忠 為鹽鐵、度支、戶(hù)部三司都制置使。三司之名始于此?!薄独m(xù)通志·職官四》:“三司起於 唐 末, 五代 特重其職,至 宋 而專(zhuān)掌財(cái)賦,皆以重臣領(lǐng)之?!?/p>
(4). 宋 代于 廣州 、 明州 、 杭州 置市舶司,主對(duì)外貿(mào)易,合稱(chēng)三司?!端问贰な池浿鞠掳恕罚骸癌z 熙寧 ﹞九年, 集賢殿 修撰 程師孟 請(qǐng)罷 杭 、 明 州市舶,諸舶皆隸 廣州 一司。令 師孟 與三司詳議之。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第四編第二章第二節(jié):“九七一年, 太宗 滅 南漢 ,即在 廣州 設(shè)置市舶司。以后又在 杭州 、 明州 置市舶司,與 廣州 合稱(chēng)‘三司’,是 北宋 主要的對(duì)外貿(mào)易港。”
(5). 明 代各省設(shè)都指揮司、布政司、按察司,分主軍事、民政、司法,合稱(chēng)三司?!睹魇贰ぢ毠僦疽弧罚骸巴庠O(shè)都、布、按三司,分隸兵刑錢(qián)穀,其考核則聽(tīng)於府部?!?/p>
笑面
(1).笑容。 金 元好問(wèn) 《中州集·王革》:“初,在 太原 作詩(shī)有‘赤心遭白眼,笑面得嗔拳’之句。”
(2).指帶笑容的假面具。 清 曾廷枚 《古諺閑譚·嗔拳諺》:“ 江 淮 俗,每作諸戲,必先設(shè)嗔拳笑面,村野之人,以臘末作之,不知其所謂也。《歲時(shí)記》云‘邨人逐除’。今南方為此戲者,必戴假面,作勇力之勢(shì),謂之嗔拳。今諺云:‘嗔拳不打笑面?!票敬??!?/p>
靴紋
亦作“鞾紋”。見(jiàn)“ 靴文 ”。
許有壬名句,菩薩蠻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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