招提憑高岡，四面斷行旅。
勝地猶在險(xiǎn)，浮梁裊相拄。
大江當(dāng)我前，颭滟翠綃舞。
通流與廚會(huì)，甘美勝牛乳。
扣欄出黿鼉，幽姿可時(shí)睹。
夜深殿突兀，太微凝帝宇。
壁立兩崖對(duì)，迢迢隔云雨。
天多剩得月，月落聞津鼓。
夜風(fēng)一何暄，大舶夾雙櫓。
顛沉在須臾，我自檝迎汝。
始知像教力，但度無(wú)所苦。
憶昨狼狽初，只見(jiàn)石與土。
榮華一朝盡，土?？崭﹥E。
人事隨轉(zhuǎn)燭，蒼茫竟誰(shuí)主。
咄嗟檀施開(kāi)，繡楹盤(pán)萬(wàn)礎(chǔ)。
高閣切星辰，新秋照牛女。
湯休起我病，轉(zhuǎn)上青天去。
攝身凌蒼霞，同憑朱欄語(yǔ)。
我歌爾其聆，幽憤得一吐。
誰(shuí)言張?zhí)幨?，雄筆映千古。

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爾其

連詞。表承接。辭賦中常用作更端之詞。猶言至于，至如。 漢 張衡 《南都賦》：“爾其地勢(shì)則 武闕 關(guān)其西， 桐栢 揭其東?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“爾其實(shí)録無(wú)隱之旨，博雅弘辯之才，愛(ài)奇反經(jīng)之尤，條例踳落之失， 叔皮 論之詳矣。” 唐 杜甫 《鵰賦》：“爾其鶬鴰鳵鶂之倫，莫益於物，空生此身。” 明 徐渭 《牡丹賦》：“爾其 月陂 隄上， 長(zhǎng)壽 街東， 張家 園林， 汾陽(yáng) 宅中，當(dāng)春光之既和，正亭榭之載營(yíng)?！?/p>

幽憤

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞?！?王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也?！薄冻o·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

王安石名句，金山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考