出自宋代釋普寧《偈頌四十一首》:
出現(xiàn)在楊州,留錫於此地。
寶塔凌高空,聲光動(dòng)萬里。
利物應(yīng)群機(jī),如月分眾水。
我來爇瓣香,一瞻一頂禮。
從教人道自倒還自起。
注釋參考
從教
(1).聽從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無二心私學(xué),聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清?!?/p>
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長?!?清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>
人道
人道 (réndào) 以愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國古代哲學(xué)中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane倒還
歸還。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷上:“ 李相 泌 以虛誕自任……有人遺美酒一榼,會(huì)有客至,乃曰:‘ 麻姑 送酒來,與君同傾?!瘍A之未畢,閽者云:‘某侍郎取榼子?!?泌 命倒還之,略無怍色?!?/p>
釋普寧名句,偈頌四十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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