嗟吾生之幾何,寄瞬息乎其中
出自唐代白居易《無(wú)可奈何歌》:
無(wú)可奈何兮,白日走而朱顏頹。
少日往而老日催,生者不住兮死者不回。
況乎寵辱豐悴之外物,又何常不十去而一來(lái)?去不可挽兮來(lái)不可推,無(wú)可奈何兮,已焉哉。
惟天長(zhǎng)而地久,前無(wú)始兮后無(wú)終。
嗟吾生之幾何,寄瞬息乎其中。
又如太倉(cāng)之稊米,委一粒于萬(wàn)鐘。
何不與道逍遙,委化從容,縱心放志,泄泄融融。
胡為乎分愛(ài)惡于生死,系憂喜于窮通。
倔強(qiáng)其骨髓,齟齬其心胸。
合冰炭以交戰(zhàn),只自苦兮厥躬。
彼造物者,云何不為?此與化者,云何不隨?或喣或吹,或盛或衰,雖千變與萬(wàn)化,委一順以貫之。
為彼何非,為此何是?誰(shuí)冥此心,夢(mèng)蝶之子。
何禍非福,何吉非兇?誰(shuí)達(dá)此觀,喪馬之翁。
俾吾為秋毫之杪,吾亦自足,不見(jiàn)其??;俾吾為泰山之阿,吾亦無(wú)余,不見(jiàn)其多。
是以達(dá)人靜則吻然與陰合跡,動(dòng)則浩然與陽(yáng)同波。
委順而已,孰知其他。
時(shí)邪命邪,吾其無(wú)奈彼何;委邪順邪,彼亦無(wú)奈吾何。
夫兩無(wú)奈何,然后能冥至順而合太和。
故吾所以飲太和,扣至順,而為無(wú)可奈何之歌。
注釋參考
吾生
(1).謂己之生命?!肚f子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已?!?晉 陶潛 《歸去來(lái)兮辭》:“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休?!?清 陳維崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》詞:“半醉睨吳鉤,吾生行且休。”
(2).對(duì)同輩或卑幼者的敬愛(ài)之稱。 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)潘岳》詩(shī):“僉曰吾生,明德惟允?!?南朝 宋 謝瞻 《答靈運(yùn)》詩(shī):“牽率詶嘉藻,長(zhǎng)揖愧吾生?!?/p>
幾何
幾何 (jǐhé) 多少(用于反問(wèn)) how much;how many 年幾何矣。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》 羅敷年幾何。——《樂(lè)府詩(shī)集·陌上?!?所殺幾何?!啤?李朝威《柳毅傳》 相去能幾何?!鳌?劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》 價(jià)值幾何。 幾何學(xué)簡(jiǎn)稱 geometry瞬息
瞬息 (shùnxī) 一瞬眼一呼之間。比喻極短的時(shí)間 in the twinkling of an eye 瞬息萬(wàn)變 有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中白居易名句,無(wú)可奈何歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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