扶桑海水波，燭龍光景微。
蟾魄相淪惑，天地紛無(wú)禧。
蒼梧狩不還，烈士志亦危。
喟然起西游，泛舟昆明池。
黃姑不駕箱，織女縑靡儲(chǔ)。
陰風(fēng)晝夜興，卉木頓已凄。
撫躬懷洛邑，頑民良足悲。
遁匪依巖穴，散發(fā)吟郊畿。
漆身余隱痛，蹈則陷焱機(jī)。
二心何所愧，慷慨欲報(bào)誰(shuí)？令名榮丹青，丹青未可訾。
商山遺素風(fēng)，終南多佳期。
深谷路匪遠(yuǎn)，玉液可療肌。
行將憩我轍，斯道尚能追。

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撫躬

謂反躬，反躬自問(wèn)。 唐 李商隱 《為安平公兗州謝上表》：“退省何人，合安茲地，撫躬而沾背汗下，仰恩而溢眥淚流?！?宋 秦觀(guān) 《辭史官表》：“臣於二者，實(shí)無(wú)一堪，聞命若驚，撫躬增懼?！眳⒁?jiàn)“ 撫躬自問(wèn) ”。

頑民

(1).本指 殷 代遺民中堅(jiān)決不服從 周 朝統(tǒng)治的人?！稌?shū)·畢命》：“毖 殷 頑民，遷于 洛邑 ，密邇王室，式化厥訓(xùn)。” 孔 傳：“惟 殷 頑民，恐其叛亂，故徙於 洛邑 ，密近王室，用化其教?！?宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷十：“‘ 武王 克 商 ，遷九鼎于 洛邑 ，義土猶或非之。’義士即《多士》所謂‘遷 殷 頑民’者也。由 周 而言，則為頑民；由 商 而論，則為義士矣?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二編第一章第二節(jié)：“ 殷 人被征服了以后事實(shí)上是作了奴隸，他們算是受盡了輕視和虐待的， 周 室的人稱(chēng)他們?yōu)椤?殷 ’，稱(chēng)他們?yōu)椤B民’，一直到 春秋 戰(zhàn)國(guó) 的時(shí)候都還把他們的后人當(dāng)蠢人看待?！焙蠓褐父某瘬Q代后仍效忠前朝的人。 宋 歐陽(yáng)修 《晉祠》詩(shī)：“頑民盡遷高壘削，秋草自緑埋空垣。” 清 戴名世 《王學(xué)箕傳》：“況 明 統(tǒng)三百年之久，豈可無(wú)一義士，四海之大，乃不許有一頑民哉！” 魯迅 《吶喊·頭發(fā)的故事》：“頑民殺盡了，遺老都?jí)劢K了，辮子早留定了， 洪 楊 又鬧起來(lái)了。”

(2).愚妄不化的人。 唐 歐陽(yáng)詹 《回鸞賦》：“于時(shí)厥有頑民，從愚至逆?！?宋 洪邁 《容齋四筆·健訟之誤》：“凡謂頑民好訟者，曰‘嚚訟’，曰‘終訟’，可也?！薄独蠚堄斡洝返谄呋兀骸靶”I則隨時(shí)隨地?zé)o賴(lài)之徒，及失業(yè)的頑民，胡亂搶劫?！?/p>

魏耕名句，贈(zèng)錢(qián)肅潤(rùn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考