出自宋代白玉蟾《陶弓手棄役入道》:
青黑文身志氣豪,生擒六賊脫塵勞。
當(dāng)年尚有彎弓手,射殺三尸入大羅。
注釋參考
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?!?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資彎弓
(1).挽弓;拉弓。 漢 賈誼 《過(guò)秦論》上:“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨?!?唐 崔融 《擬古》詩(shī):“拔劍斬長(zhǎng)榆,彎弓射小棘。” 明 李夢(mèng)陽(yáng) 《豆莝行》:“彎弓值凍不敢發(fā),昔何猛毅今何懦?” mao{1~1}澤{1*1}東 《沁園春·雪》詞:“一代天驕, 成吉思汗 ,只識(shí)彎弓射大雕?!?/p>
(2).謂原相友善者反目成仇。 宋 周煇 《清波雜志》卷十一:“初, 舒 為縣尉,坐手sha{1-1}人停廢, 無(wú)盡 為御史,言其才可用,乃得改官,至是乃爾,士論惡之……彎弓成俗,亦何足多怪。”《古今小說(shuō)·吳保安棄家贖友》:“酒肉弟兄千箇有,落難之中無(wú)一人。還有朝兄弟,暮仇敵,纔放下酒杯,出門(mén)便彎弓相向?!?/p>
(3).彎曲成弓形。 楊沫 《青春之歌》第一部第四章:“老頭把飯端了上來(lái), 余敬唐 就彎弓著背走出去了?!?/p>
射殺
用箭射死。 宋 蘇軾 《將官雷勝得過(guò)字代作》詩(shī):“一雙鐵絲箭,未發(fā)手先唾。射殺雪毛狐,腰間餘一箇?!?郭沫若 《偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人--屈原》:“但不久 楚悼王 一死(ji{1-1}元前三八一年), 楚國(guó) 的反動(dòng)公族們便把 吳起 射殺了?!?/p>
三尸
道家稱在人體內(nèi)作祟的神有三,叫“三尸”或“三尸神”,每于庚申日向天帝呈奏人的過(guò)惡?!稘h武帝內(nèi)傳》:“三尸狡亂,玄白失時(shí)?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“三尸一日三朝:上尸 青姑 ,伐人眼;中尸 白姑 ,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七五回:“這 春梅 不聽(tīng)便罷,聽(tīng)了三尸神暴跳,五臟氣沖天?!?清 西厓 《談徵·事部·三尸神》:“修真家言身中有三尸神,常以庚申日將本人罪過(guò)奏聞上帝,減其祿命。上尸名 彭倨 ,次名 彭質(zhì) ,下名 彭矯 。每遇庚申日,徹夜不臥,守之至?xí)?,則三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地,安得有三尸在內(nèi)?蓋彭字之義,字書(shū)一訓(xùn)作近,而倨傲之性,質(zhì)見(jiàn)之性、矯戾之性,人人有之……其所謂守庚申者,正欲人斷除此三種性情,方可入道也。”
大羅
(1).即大羅天。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“三清上曰大羅?!?唐 王建 《同于汝錫游降圣觀》詩(shī):“ 秦 時(shí)桃樹(shù)滿山坡,騎鹿先生降大羅?!?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月》詩(shī):“《霓裳》曲記大羅詠, 廣寒 斧是前身脩?!眳⒁?jiàn)“ 大羅天 ”。
(2).古官名。即大羅氏。 唐 楊諫 《大蠟賦》:“ 伊耆 之禮不易,大羅之職有常?!眳⒁?jiàn)“ 大羅氏 ”。
(3).復(fù)姓。見(jiàn)《通志·氏族四》。
白玉蟾名句,陶弓手棄役入道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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