出自宋代吳可《和人聞笛》:
鄰笛聲哀不自安,轉(zhuǎn)移宮調(diào)幾多般。
夢(mèng)回飛蝶三千里,月照高樓十二欄。
別鶴唳長(zhǎng)秋露重,老龍吟苦夜潭寒。
清愁一晌知何限,待啟菱花向曉看。
注釋參考
鄰笛
亦作“隣篴”。篴,同“ 笛 ”。 晉 向秀 《思舊賦》序:“余與 嵇康 、 呂安 居止接近;其人并有不羈之才,然 嵇 志遠(yuǎn)而疏, 呂 心曠而放。其后各以事見(jiàn)法……余逝將西邁,經(jīng)其舊廬,于時(shí)日薄 虞淵 ,寒冰凄然,鄰人有吹笛者,發(fā)聲寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云。”后世即用“鄰笛”作為傷逝懷舊的典實(shí)。 唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩(shī):“何言陵谷徙,翻驚鄰笛悲?!?清 方文 《沉景山墓上作》詩(shī):“乍捧雙珠今痛絶,況聞隣篴似 山陽(yáng) ?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之一》:“再到曾游,已非舊主,殊深鄰笛之悲。” 顧無(wú)咎 《三月十九日酒癡招飲》詩(shī):“忍聽(tīng)鄰笛傷前度,便對(duì)黃壚哭故人?!?/p>
自安
(1).自安其心;自以為安定?!盾髯印ね醢浴罚骸肮嗜酥魈煜轮麍艘?,然而不能自安也,安之者,必將道也?!薄稘h書(shū)·張禹傳》:“ 禹 與 鳳 并領(lǐng)尚書(shū),內(nèi)不自安,數(shù)病,上書(shū)乞骸骨,欲退避 鳳 。” 唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“太上皇亦不久人間,幸惟自安,無(wú)自苦耳?!?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三:“自古夷狄盜賊之禍,所以蔓延滋大,日深一日,其終或至於亡國(guó)者,皆將帥之臣玩寇以自安,養(yǎng)寇以自固,譽(yù)寇以自重也?!?/p>
(2).自己甘心情愿。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》:“若輩亦自等庸奴,自安愚拙,無(wú)一聰明秀穎之士肯降心而相從者?!?/p>
(3).自謀安樂(lè)?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必?zé)o廢先人’,爾今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余懼 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《釣竿》詩(shī):“寄言朝市客,滄浪徒自安?!?/p>
轉(zhuǎn)移
轉(zhuǎn)移 (zhuǎnyí) 從一地轉(zhuǎn)往另一地 shift;transfer 向后方轉(zhuǎn)移 從一種存在狀態(tài)轉(zhuǎn)移到另一種狀態(tài);尤指精神上的轉(zhuǎn)移 transmigrate;ravish 愛(ài)情轉(zhuǎn)移宮調(diào)
宮調(diào) (gōngdiào) 古代樂(lè)曲曲調(diào)的總稱(chēng)。中國(guó)古樂(lè)曲的調(diào)式,唐代規(guī)定二十八調(diào),即琵琶的四根弦上每根七調(diào)。最低的一根弦(宮弦)上的調(diào)式叫宮,其余的叫調(diào) modes of ancient Chinese music多般
多種多樣。 前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之一:“不會(huì)當(dāng)時(shí)作天地,剛有多般愚與智?!薄端问贰?lè)志十四》:“求淑女兮,豈樂(lè)多般?!?陳衍 《遼詩(shī)紀(jì)事》卷八引 高麗王 徽 《然燈夜述懷》詩(shī):“宿罪應(yīng)深近 契丹 ,歷年徒貢事多般?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》:“其《下山虎》云:‘大人家體面,委實(shí)多般,有眼何曾見(jiàn)?’”
吳可名句,和人聞笛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 千條萬(wàn)葉,濃翠染旌旗
- 弱水應(yīng)無(wú)地,陽(yáng)關(guān)已近天作者:杜甫作品:送人從軍(時(shí)有吐蕃之役)
- 開(kāi)緘已慰三年別,展誦還消萬(wàn)斛愁
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