從來(lái)佛祖真宗,只麼克承家世
出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫(xiě)真求贊》:
云水之身,山林之氣。
不專(zhuān)乎學(xué),不游乎藝。
默坐而心空,妙傳而道貴。
西風(fēng)凄清秋有痕,長(zhǎng)天碧凈云無(wú)蒂。
從來(lái)佛祖真宗,只麼克承家世。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此佛祖
(1).佛教稱(chēng)修行成道者為佛,開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師,故稱(chēng)成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷,詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī):“前年開(kāi)閣放柳枝,今年洗心歸佛祖?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書(shū)各有所僻》:“余家收 山谷 所書(shū)禪句幾三十餘首,有云……‘自是釣魚(yú)船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來(lái)依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》:“眼高無(wú)佛祖,詩(shī)癖有山兄?!?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢(mèng)》第四一回:“ 劉姥姥 聽(tīng)了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!’”
真宗
釋道兩教謂所持的真正宗旨;正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“我 玄元皇帝 著《道德經(jīng)》五千文,明乎真宗,致於妙用?!?唐 孟郊 《夏月謁智遠(yuǎn)禪師》詩(shī):“謁師見(jiàn)真宗,何必千萬(wàn)劫?” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門(mén)鯉》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東岳廟 謁 北摩禪師 。居一年,盡得 少林 真宗?!?/p>
承家
承繼家業(yè)。《易·師》:“開(kāi)國(guó)承家,小人勿用?!?南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書(shū)》:“未有膺龍圖以建國(guó),御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《<閑止書(shū)堂集鈔>跋》:“惟我主人,清白承家,慷愾賦性,四海交游,共識(shí)心胸。”
釋正覺(jué)名句,禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















