出自唐朝杜甫《寄贊上人》
一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。年侵腰腳衰,未便陰崖秋。
重岡北面起,竟日陽(yáng)光留。茅屋買兼土,斯焉心所求。
近聞西枝西,有谷杉黍稠。亭午頗和暖,石田又足收。
當(dāng)期塞雨干,宿昔齒疾瘳。裴回虎穴上,面勢(shì)龍泓頭。
柴荊具茶茗,徑路通林丘。與子成二老,來(lái)往亦風(fēng)流。
注釋參考
一昨
前些日子?!洞净w帖·晉王羲之帖》:“多日不知君聞,得一昨書(shū),知君安善為慰?!薄侗笔贰ぱ魝鳌っ蠘I(yè)》:“卿識(shí) 河間王 郎中 孟業(yè)不 ?一昨見(jiàn)其國(guó)司文案,似是好人?!?唐 顏真卿 《與蔡明遠(yuǎn)帖》:“一昨緣受替歸北,中止 金陵 ,闔門百口,幾至餬口?!?金 元好問(wèn) 《出京》詩(shī):“一昨隨牒來(lái),六月阻歸省?!?/p>
錫杖
[a monk's cane] 佛家語(yǔ)。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時(shí)作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”
芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評(píng)——明珠緣》
詳細(xì)解釋僧人所持的禪杖。其制:杖頭有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時(shí)作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara),取錫錫作聲為義。《得道梯橙錫杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖?!?晉 竺僧度 《答楊苕華書(shū)》:“且披袈裟,振錫杖,飲清流,詠波若,雖王公之服,八珍之膳,鏗鏘之聲,煒曄之色,不與易也?!?唐 柳宗元 《浩初上人見(jiàn)貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩(shī):“仙山不屬分符客,一任凌空錫杖飛?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“有老僧衣紅袈裟,一手托鉢,一手振錫杖?!?/p>
卜鄰
(1).選擇鄰居。《左傳·昭公三年》:“且諺曰:‘非宅是卜,唯鄰是卜?!酉炔粪徱印!?杜預(yù) 注:“卜良鄰?!?唐 杜甫 《寄贊上人》詩(shī):“一昨陪錫杖,卜鄰南山幽?!?/p>
(2).向他人表示愿為鄰居。 宋 王安石 《送陳諤》詩(shī):“鄉(xiāng)閭孝友莫如子,我愿卜鄰非一日。” 宋 徐鉉 《稽神錄·陸洎》:“惟君與我有緣,他日必當(dāng)卜鄰?!?/p>
南山
南山 (Nán Shān) 指終南山,在陜西省西安市南 Zhongnanshan杜甫名句,寄贊上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 愁里又聞清笛怨,望中難見(jiàn)白衣來(lái)。作者:李郢作品:重陽(yáng)日寄浙東諸從事
- 之子于歸,宜其家室。作者:詩(shī)經(jīng)作品:桃夭
- 使?fàn)栔?,豈欲爾施
- 竹外人清,聽(tīng)秋聲將轉(zhuǎn)作者:陳允平作品:醉蓬萊(壽越帥謝恕齊)
- 石橋亦是神仙住,白鳳飛來(lái)又飛去。
- 蒼翠岧峣上碧天,九峰遙落縣門前。作者:竇叔向作品:青陽(yáng)館望九子山
- 夾溪槐柳綠云堆,轍跡何嘗到碧苔作者:武衍作品:贈(zèng)苕上隱者
- 笑揩雙目保亡恙,況無(wú)傳筆如丘明
- 猿吟山漏曉,螢散野風(fēng)秋
- 待閑亭夜永,游人散後,作飛仙去。作者:趙長(zhǎng)卿作品:水龍吟



















